Чем может гордиться Россия?. Михаил Иванов-Ильин
семь», «человек», и т. д.), конкретное мышление имеет дело с конкретными объектами и процессами («дерево во дворе», «семь яблок» и так далее. Способность к абстрактному мышлению, похоже, сформировалась одновременно с формированием языка и во многом благодаря языку (так, нельзя было бы даже мысленно оперировать «числом семь» вообще, не имея для него определённого языкового знака – «семь», так как в окружающей реальности такого сугубо абстрактного понятия нет. Что ж, давайте обратимся к определению абстракции.
Абстракция (лат. abstractio – отвлечение) – теоретическое обобщение как результат абстрагирования. Абстрагирование – отвлечение в процессе познания от несущественных сторон, свойств, связей объекта (предмета или явления) с целью выделения их существенных, закономерных признаков. Результат абстрагирования – абстрактные понятия, например: цвет, кривизна, красота и т. д. В европейской философии и логике абстрагирование трактуется как способ поэтапного продуцирования понятий, которые образуют всё более общие модели – иерархию абстракций. Наиболее развитой системой абстракций обладает математика. Степень отвлечённости обсуждаемого понятия называется уровнем абстракции. В зависимости от целей и задач, можно рассуждать об одном и том же объекте на разных уровнях абстракции. (Источник статья Википедии «Абстракция»). В итоге можно прийти к выводу, что культура связана с формированием абстракций и абстрагированием, как в европейском, так и в обычном смысле этого слова. Хорошо, может сказать читатель. Абстракции сформированы, абстрагирование производится. Что дальше? Просто происходит бесконечное расширение этой базы данных абстракций и абстрагирования? Прежде всего, мы должны понять, что Культура – это процесс, причем не только процесс создания, но и процесс распространения. То есть, не всякая зародившаяся абстракция становится частью культуры. Более того, при смене поколений некоторые элементы культуры могут не восприняться, либо их значение может измениться, а некоторые прекращают использоваться, при этом иногда интерес к ранее забытым элементам культуры может восстанавливаться. Поэтому можно сказать, что культура – это сложный процесс интеграции жизненного опыта поколений, направленный на формирование соответствующих методов абстрагирования и абстракций доминирующего поколения. То есть, получается, что одним из признаков высокой культуры может являться степень развития используемых обществом систем абстракций. И действительно, стоит внимательней прислушаться к тем словам, которые мы произносим и мы поймем, что в основном, мы используем довольно сложные абстракции. Когда мы говорим «Экономика», то некоторые из нас понимают определенную систему взаимоотношений между другими абстракциями: Промышленностью, Сельским Хозяйством, Финансовой Системой, Торговлей, Государством и Потребителями. При этом многие по другому могут понимать эту пресловутую «Экономику». Например, некоторые представляют ее в виде суммы произведённых