Historia de la República de Chile. Juan Eduardo Vargas Cariola
rel="nofollow" href="#ulink_850f1711-becc-5278-ad1e-65059fdf47b2">449A mediados de siglo los conocimientos de los médicos estaban lejos de los avances que había hecho la medicina en Europa. De ahí que aquéllos siguieran creyendo que “el estudio de los temperamentos y de los efectos cósmicos” era decisivo para entender la “producción y evolución de las enfermedades”, en Laval, op. cit., pp. 160-161.
450La relación entre culpa y enfermedad es muy anterior, ya se encuentra en la Antigüedad. Así, en La Ilíada y La Odisea la “enfermedad aparece como castigo sobrenatural”, en Susan Sontag, La enfermedad y sus metáforas. El sida y sus metáforas, Taurus, Buenos Aires, 2003, p. 49.
451Carlos Aguado Vázquez y Xóchitl Martínez Barbosa, “El concepto de caridad como fundamento de la atención médica en la Nueva España”, en Gonzalo Aguirre Beltrán y Roberto Moreno de los Arcos (coordinadores), Medicina novohispana. Siglo XVI, Historia General de la medicina en México, II, Academia Nacional de Medicina y Universidad Nacional Autónoma de México, México D.F., 1990, p. 274.
452Alvaro Góngora Escobedo, La prostitución en Santiago, 1813-1931. Visión de las elites, Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos y Centro de Investigaciones Diego Barros Arana, Santiago, 1994, p. 69.
453Carta de Adriana Montt a su nuera Mercedes, en Sergio Vergara (estudio, selección y notas), Cartas de mujeres en Chile, 1630-1885, Editorial Andrés Bello, Santiago, 1987, p. 131.
454El Semanario, Santiago, 20 de octubre de 1842, en Obras de don José Joaquín Vallejo, Biblioteca de Escritores de Chile, VI, Imprenta Barcelona, Santiago, 1911, p. 147.
455Así en el original.
456Benjamín Vicuña Mackenna, Médicos de antaño, Editorial Difusión S.A., Santiago, 1947, p. 145.
457Circular sobre la necesidad de orar para que Dios nos libre del peligro del cólera, 1892, en Obras Pastorales del Ilmo. y Rmo. Señor Dr. Don Mariano Casanova, Friburgo de Brisgovia, Alemania, 1901, p. 267. Este planteamiento, con todo, no significaba desdeñar la acción de los médicos y sus proposiciones. Así puede verse en la Circular sobre higiene en los seminarios y colegios católicos, 1898, en Obras Pastorales, p. 404-421. Y, desde luego, en los esfuerzos para formar médicos católicos que se aprecian desde que en 1888 se fundó la Universidad Católica, en Juan Eduardo Vargas, Benedicto Chuaqui e Ignacio Duarte, Médicos de Ciencia y de Conciencia. La Escuela de Medicina de la Pontificia Universidad Católica de Chile, Ediciones Universidad Católica de Chile, Santiago, 2005, pp. 14-41.
458Laval, Historia del Hospital, pp. 160 y 161.
459Laval, Historia del Hospital, p. 162.
460Sontag, op. cit., p. 49.
461María Josefina Cabrera, “¿Obligar a vivir o resignarse a morir? Viruela y vacuna: el debate sobre una enfermedad y su prevención a comienzos del siglo XX en Chile”, en María Soledad Zárate Campos (compiladora), Por la salud del cuerpo, Ediciones Universidad Alberto Hurtado, Santiago, 2008, p. 66.
462Se les podía acusar de que la enfermedad obedecía a “transgresiones sexuales” o a la prostitución, en Sontag, op. cit., p. 45.
463Góngora Escobedo, op. cit., pp. 90-91.
464Gonzalo Vial, Historia de Chile (1891-1973), vol. I, tomo II, Editorial Santillana, Santiago, 1981, p. 508.
465Alberto Poblete Garín, Siluetas de Santiago. El Mercado-La Trilla- El Artículo de Costumbres- La Carrera del Niño-El Domingo-Mi Amigo Antonio- Tiempo de la Guerra- El Cólera, Editorial Imprenta Victoria de H. Izquierdo, Santiago, 1887 p. 454, citado por Romero, op.cit., p. 149.
466Vial, Historia de Chile, p. 537.
467El cálculo es muy aproximado. Toma en cuenta que el 89,4 por ciento de los enfermos que ingresaron al Hospital San Juan de Dios en 1814 tenían edades que iban de ocho a 40 años; y que el 68 por ciento tenía edades que iban de 18 a 30 años. Los datos en Laval, Historia del Hospital, p. 97. En Francia se calcula que la esperanza de vida en 1818 era 31 años, en Puga Borne, op. cit., p. 28.
468De acuerdo al título del trabajo de Sagredo, op. cit.
469La “resignación” ante la muerte, según Sagredo, op. cit., pp. 51-53, “a veces era difícil” y hubo quienes incluso, ante el sufrimiento que provocaba la enfermedad, optaron por el suicidio.
470La “espantosa mortalidad” que azotaba a Chile afectaba de preferencia a los niños menores de siete años y constituía el 50 por ciento del total de fallecidos. En todo caso, ese porcentaje crecía en las ciudades, alcanzando a 78,5 por ciento en Santiago y a 70,5 por ciento en Valparaíso, en Jorge Rojas Flores, Historia de la infancia en el Chile republicano, 1810-2010, OchoLibros, Santiago, 2010, p. 108.
471Augusto Orrego Luco, La cuestión social en Chile, en Hernán Godoy Urzúa, Estructura social de Chile. Editorial Universitaria, Santiago, 1971, p. 224.
472Hay que entender dicho concepto como “el proceso por medio del cual un número creciente de aspectos del comportamiento humano que eran previamente considerados normales o anormales por el público en general pasan a ser asignados al control médico y redefinidos como salud o enfermedad”, en Michel Foucault, La crisis de la medicina o la crisis de la antimedicina, en Educación Médica y Salud, Washington, 1976, 10 (2), pp. 152-169; y del mismo autor, Historia de la medicalización, en Educación Médica y Salud, Washington, 1977, 11 (1), pp. 3-25, citados por Diana Obregón Torres, Batallas contra la lepra: Estado, Medicina y Ciencia en Colombia, Banco de la República-Fondo Editorial Universidad EAFIT, Medellín, 2002, pp. 29-30.
473Informe de la Comisión de Policía y Beneficencia, 1823, en ANH, MI, v.35.
474Cruz-Coke, op. cit., p. 273.