Национальная идея России – жить хорошо. Цивилизация славян в действительной истории. Уточнённая версия. Владимир Ершов
иностранцы не смогли осилить понятия Славянской культуры, не смогли понять всю мощь и разнообразие Славянской культуры: менталитет иностранцев и их отношение к жизни не позволили им это сделать.
Ладно – молодые Возрастом Славяне, с малым жизненным опытом, не смогли понять, что Славянство не является религией, и не было религией никогда.
Ладно – все другие взрослые Славяне, которые и не интересовались углублённо своей историей, не смогли понять, что у Славянства никогда и не было религии в том понимании, в каком понимаем религию мы.
Ну, а где Вы, взрослые и мудрые Славяне – чего Вы Глупите-то??!
Сегодня идёт разнообразная путаница в информации об этом. Кто прав, а кто виноват
– выяснение этого вопроса не является целью книги. Современные Славяне, заблуждаясь, своими руками образ Жизни Славян Превращают в Религию!
Но, пора уже понять:
Славянство – это Стиль и Образ Жизни, из которого Могли возникнуть Любые религии.
А из религии – стиль и образ жизни не возникнут никогда, потому что Жизнь во всех своих проявлениях Всегда Шире и Вольнее Любой религии!
Это не буду расписывать – тут и так яснее ясного.
Если не понятно – стоит немного подумать, или читать в главе настоящей книги, где рассказывается о религиях.
Славяне, пока Вы все втискиваете Вольный Народ Славян в Рамки, которые есть любая религия, Вы удаляетесь от понимания того, что эти самые Рамки Учений и возникли именно из Стиля и Образа Жизни Славян.
То есть – это и есть Славянство, его часть.
По сути – то, что сегодня принято считать Славянской религией – это всего лишь Часть Славянских Знаний, кем-то прозванных религией.
Славянское понятие «Вера» означает Ведание Ра – знание Ра. Что такое Ра и Ведание (знайте: любая основа исходит из каких-либо знаний)? Об этом в другой книге обязательно поясняется – но здесь очевидно, что это знание, а не просто вера, являющаяся по мнениям наивных признаком религии.
Если Знания лучшие – то применение их частями, казалось бы, не должно принести вреда.
Здесь есть проявление философского парадокса: религия нужна – религия в некотором случае не нужна. Как быть?
Но! Есть даже несколько «Но» – оценим Славянство как привычную нам религию.
1-е «Но» – надо реально знать, что такое означает термин «религия» и каким путём он введён правителями в общество и когда в древние времена:
здесь в книге есть пояснения о религии.
Надо знать, что термины «вера» и «религия» разные.
2-е «Но» – это тот Факт, что любая религия объединяет только часть Народа, то есть, религия (даже самая лучшая!) – это разъединитель полного единства Народа.
3-е «Но» – это тот Факт, что суть религии, также, состоит в том, что это своеобразные «Рамки» для воли Личности, при этом, установленные религией «Рамки», добровольно примет только определённое количество лиц, которых количественно
всегда