История тюрков и кумыков с древнейших времен. Багаутдин Аджаматов
из Аксая – долгие годы жил за пределами Дагестана, в Алма-Ате. Он был хорошо знаком с трудами «отца истории» Геродота, всерьез увлекался яфетической теорией Н. Марра, глубоко знал и изучал труды тюркологов С. Малова, С. Аманжалова, С. Гаджиевой и других. Махмуд Пензулаев считает, что «древнейшими предками кумыков на Северном Кавказе являются киммерийцы, жившие там с XI века до н. э.». (Пензулаев Махмуд, О кумыках/ Газета «Елдаш» 27.11.09 г. С. 13—14).
В начале нашей эры на политической арене тюркских племен, живших на территории Прикаспийской низменности, появляется новое племенное образование тюрок-савиров, которых исследователи считали предками хазар. (Алиев С. М. Кумыкская литература средневековья. Махачкала, 1987. С 21). Об этом нам сообщает арабский историк Масуди, который пишет: «Хазаров по – тюркски называют савирами, на персидском – хазрон».
(Заходер Б. Н. Прикаспийский свод сведении о Восточной Европе, М., 1962. С. 13).
Известный историк Гумилев Л. И. отмечает, что к востоку от утургуров, в Дагестане, проживало крайне воинственное племя савиров (Гумилев. Л. И. Древние тюрки, М. С. 36). Как указывает Федоров Я. А.: «Важную роль в этнической истории Дагестана в раннем средневековье сыграли савиры. Они населяли плоскости Дагестана, т.е. низовья Терека и Сулака». (Федоров Я. А. Происхождение кумыков. Автореферат на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., 1961. С15.)
Именно в савирский период в Приморском Дагестане появляются крупные поселения Дербент, Таргу. (История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца XVIII в., 1988. С. 83).
Известный дагестанский историк Магомедов Р. М. отмечает, что кумыки в I в н. э. жили на территории, которую они занимают и поныне. (Магомедов Р. М. Общественно-экономический и политический строй Дагестана в XVIII- начале XIX вв. М., 1957. С.158). Соответственно, они находились в составе хазар и являются их потомками. Магомедов М. Г. пишет, что «в тревожную раннесредневековую эпоху лишь хазары сумели стабилизировать обстановку в Приморском Дагестане и создать условия для консолидации народов и бурного развития производительных сил». (Магомедов М. Г. Образование Хазарского каганата. М., 1983. С. 193).
«Хазарский каганат был не только мощным государственным образованием, но также, к удивлению историков, в мрачную средневековую эпоху оказался убежищем для многих народов, преследуемых за веру в других государствах Европы. Не вызывает сомнений, что кумыки обогатили свой язык за счет савир, гуннов, болгар и хазар. Это подтверждает лингвистический анализ кумыкского языка, где обнаруживаются догунские, гуннские, болгарские и хазарские пласты», – считает К. С. Кадыраджиев. (Кадыраджиев К. С. О происхождении некоторых фитонимов в дагестанских языках. // Тюркско-дагестанские языковые взаимоотношения. М-ла, 1982. С. 37—47; Аджиев А. М. У золотых родников М-ла, 1991, С. 45—85). То, что кумыки здесь жили задолго до появления аравитян», отмечает и И. Н. Березин.
(Березин И. Н. Путешествие