Что за X.Y…Z? Как родителям и детям понять друг друга. Теория ценности поколений. Ирина Тебенева

Что за X.Y…Z? Как родителям и детям понять друг друга. Теория ценности поколений - Ирина Тебенева


Скачать книгу
и личного пространства. Большой редкостью была отдельная комната у ребенка. В дефиците были хорошие книги и журналы.

      Один из ключевых дефицитов Беби-бумеров – доверие к миру. Дети массово играли в шпионов, их родителей массово садили по доносам или просто по плану. В каждой квартире прислушивались к звуку подъехавшей машины и вздрагивали от стука в дверь – ужас записался в теле Беби-бумеров на всю жизнь. Хватит даже следующим поколениям. Как сказал актер Ефим Шифрин в фильме Юрия Дудя «Колыма: родина нашего страха»: «Страх – он такой липкий».

      Страх и стыд  базовые эмоции поколения. Люди постоянно думали о том, что об их жизни и поступках скажут окружающие:

      – «Что люди скажут?», – «А вы расписаны?» (верхом неприличия было жить в гражданском браке, без официального штампа),

      – «Я бы сделал, но боюсь, соседи не поймут», – «Вдруг что? Не высовывайся!»

      Беби-бумеры в новой эпохе

      С наступлением Игрек-эпохи (середина 80-х – начало 2000-х гг.) и изменением внешних ценностей часть Беби-бумеров адаптировались к новым условиям через работу в команде. Первыми это сделали комсомольские и партийные лидеры, имеющие связи и полезные знакомства. Чаще они действовали сообща, группой старых знакомых – так было проще выжить и защищаться. Бизнесменов-одиночек встречалось мало.

      От стыда и страха Беби-бумеры так и не избавились. Хоть в политике, хоть в бизнесе они обычно подозрительны, не любят свободолюбивых работников и свято верят, что работники, как часть структуры, – их собственность. Они не понимают, как можно не исполнять приказы, и любят доказывать свою точку зрения.

      Бумеры могут брать на работу не за профессиональные качества, а по принципу «зато свой». Иногда диву даешься тому, что на ключевых должностях работают «свои люди», не соответствующие должности ни по профессиональным компетенциям, ни по опыту работы. Страх быть обманутым заставляет подстраховаться, и это важнее цифр в отчетах. Беби-бумеры верят, что «свой» не украдет и не обманет. Но, как показывает практика, и «обманет, и украдет».

      Уходя из системы, Беби-бумеры страдают, потому что так и не научились слышать и слушать самих себя, осознавать свои желания, понимать, чего они хотят. Большую часть жизни они были носителями миссии, строили коммунизм, и так и не узнали свое предназначение, не попробовали то, о чем мечтали. Выходя на пенсию, им трудно сидеть без дела – Беби-бумеры активно работают на приусадебных участках и помогают детям. А свое счастье меряют по успеху детей и внуков.

      По сути, это первое советское поколение, полностью воспитанное на идеологии. Люди, жившие при царском режиме и помнящие ту власть, к тому времени уже умерли. Война, репрессии и голод физически уничтожили тех, кто мог рассказать о прошлом страны. Беби-Бумеры о своих предках или ничего не знают, или стараются забыть и скрыть информацию о них.

      Бумеры серьезно настроены на статус, награды, дипломы и получение хорошего места,


Скачать книгу