Homossexualidade E Pedofilia Na Igreja Católica. Andrzej Stanislaw Budzinski
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Homossexualidade e pedofilia na igreja católica
TITOLO
Andrzej Budzinski
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Homossexualidade e pedofilia na igreja católica
Colecção: Defender a heterossexualidade
tradutor
Aderito Francisco Huo
© 2019 Andrzej Budzinski
A primeira edição 2019
Colecção: Defender a heterossexualidade
Capa: Andrzej Budzinski
Verona 2019
INTRODUÇÃO
Tocando o problema da homossexualidade na igreja católicapassamepela cabeça a palavra mistério, e concretamente: o mistério dopecado na igreja. Estas duas realidades: a igreja e o pecado nãoestão bem juntos, porque existe entre eles a contradição. Adiferença eterna. Os dois têm fontes diferentes. A igreja provem deDeus, que é Santo, e o pecado provem do diabo, que é pecador.Observando a realidade da igreja passame pela cabeça um outromistério: o mistério da santidade da igreja. Nesta estranhasituação, a questão que se coloca sozinha: absolutamente podese,não se pode! Pois o que fazem juntos na igreja? A resposta paraestaquestão é muito fácil, mas a solução do problema não é tãofácil como a resposta. Para melhor perceber este problema devemospartir da realidade da vida na terra e antes de tudo da realidadedohomem. Verdade é, que protoplasta da igreja é Jesus, que éverdadeiro Deus e verdadeiro homem segundo a vontade do Pai.
Isto significa que a natureza divina e humana de Jesus ésanta.Nele podemos perceber como Deus quer que a igreja seja. Santa comoJesus. A igreja deveria espelhar Jesus. Bem sabemos, que Jesus noseuprojecto envolveu os homens, que infelizmente não são comoelesantos e perfeitos, mas a parte são as imagens e semelhanças deDeus que são infelizmente denegridos pelo pecado. Isso que é oshomens transmite também realidade da igreja. Modelo perfeito daigreja é aquele que quer Jesusa igreja santa e imaculada, pelocontrario a sua realidade terrena é, esta que bem a conhecemos. Aolado da santidade de Deus existe o pecado dos homens. Por isso aigreja ao mesmo tempo é santa e pecadora. Em que sentido a igreja ésanta? (cf. C.C.C.823-829; 867)1
● A igreja é santa, porque Deus santíssimo é o seu autor;Cristo ofereceuse a ela, para santificála e tornálasantificadora;
● O espírito Santo alentaa com a caridade.
● Nela encontrase a plenitude dos meios de salvação.
● A santidade é a vocação de cada membro e o fim de toda asua actividade.
● A igreja inclui no seu interior a Virgem Maria einumeráveis Santos, como modelos e intercessores.
● A santidade da igreja é a fonte da santificação dos seusfilhos, os quais, aqui na terra, reconhecemse todos os pecadores,sempre carecidos de conversão e de purificação.
Quando observamos a história da igreja encontramosmuitíssimossantos, isto é um sinal da natureza e vocação da igreja.Infelizmente encontramos também páginas negras da igreja, aspessoas, que estando na igreja fazem mal, que não é segundo anatureza e a vocação da igreja. Um do mal que encontramos entre oshomens da igreja é também? Homossexualidade e pedofilia, queespelha a igreja pecadora.
Este é o quarto livro da colecção: Defender aheterossexualidade.Os outros livros, que fazem parte desta colecção:
● Primeiro volume: Quem é macho? Quem é fêmea? Debate com a homossexualidade.
● Segundo volume: O debate entre o casamento tradicional e oshomens homossexuais.
● Terceiro volume: A homossexualidade. Segundo ou contra anatureza?
● Quarto volume: Homossexualidade e pedofilia na igrejacatólica.
● Quinto volume: A pastoral da igreja das pessoashomossexuais.
A parte que cada volume da colecção podese comprarunicamente,estão também colectados num único livro:
O que é a homossexualidade?
Desejovos uma boa leitura.
AS DUAS FACES DA IGREJA
Num primeiro momento não queria levantar este problema,porque souum católico que crê naquilo que diz a igreja. Amo a igreja. Estouconvicto que seja obra de Deus, porque se não fosse assim, estariadestruída por causa dos pecados e dos abusos da hierarquia daigreja, já há muito tempo. Não quero demonstrálo, porque não épreciso, para sabêlo basta ler a história da igreja. Lendoa,encontramos as suas boas escrituras, e mesmo aquelas pelas quais a“igreja”2 devia envergonharse.
Na igreja terrena existem duas faces da medalha, aqueladivina esanta, e infelizmente também a outra, humana e diabólica.Infelizmente, isto vale não só para a homossexualidade, mas tambémpara todos outros desvios sexuais, incluída a pedofilia3, que infelizmente está presente na igreja. Tocando este problema detodas as formas escrevo também contra mim mesmo e contra algo quegosto e respeito. Como católico crente e praticante, não digo queestou escandalizado, conheço a humana, porque eu mesmo sou humano etenho muitas coisas na consciência. Portanto, o que estou aescrevernão é uma acusação nem uma censura às pessoas da hierarquia daigreja, que estão embaraçados nos desvios sexuais. Esta atitude quenão é natural e, desculpem a palavra, degenerado de muitashierarquias da igreja deixame pensar à realidade do corpo deCristo.Entre os outros nomes também este atribuise à igreja. O chefe daigreja é Cristo e nós somos os seus membros, a hierarquia da igrejaé aquela dos pastores que, em nome de Cristo, exercitam“autoridade”e são chamados para demonstrar à gente o seu amor.
Muito triste é para mim afirmar, que a homossexualidade eas ideiasLGBT estão presentes na igreja católica. Não provem de Deus,então, o que faz entre os pastores (bispos e sacerdotes), chamadospara pregar a Boa nova de Jesus? Desde o princípio, queriaesclarecer que tudo isto que escrevi antes sobre a homossexualidadediz respeito também a realidade da igreja.
A homossexualidade é homossexualidade e não é diferentedaquelaque está fora da igreja daquela que está dentro dela. As origens dahomossexualidade dentro ou fora da igreja são as mesmas:
● O pecado e as suas consequências espirituais e físicas,
● Satanás.
OS GRAVES PROBLEMAS DA IGREJA
“Relativamente aos actos homossexuais, a igreja ensina que,nasagrada escritura, eles são apresentados como pecados graves. Atradição os tem constantemente considerado como intrinsecamenteobsceno e contrários à lei natural. Eles, daí, não podem seraprovados de modo nenhum”4. Direi que a homossexualidade no seio da igreja é mais perigosadaquela externa. Ela é como um cancro, que é uma doença terrível,a qual devagarinho desfalece e por fim mata. Até que ela estejaforae não cabe pessoalmente a mim, naturalmente lamento pelos outros,mas sintome bem. O problema começa quando estou pessoalmenteenvolvido. Estou doente. Ameaça a minha vida. Pode acabar comigo.Dificultame de funcionar bem. O mesmo vale para a homossexualidadenaigreja presente entre os Pastores da igreja, isto é dos bispos, dossacerdotes e das pessoas consagradas. Pessoas que deram as suasvidasao serviço de Deus para o bem da sociedade. As pessoas que, segundoa sua vocação devem dar à população Cristo, que nos salvou daescravidão de Satanás e do pecado morrendo na cruz. “Ospresbitérios, em virtude da sagrada ordenação e da missão querecebem dos bispos, são promovidos ao serviço de Cristo mestre,sacerdote e rei; eles participam no seu ministério, pelo qual aigreja aqui na terra é incessantemente edificada na população deDeus, corpo de Cristo e templo de espírito santo”5. Relativamente à relação do sacerdote com Cristo, espero da igreja,pastores dabo vobis.
Afirma
1
823 «Nós acreditamos que a igreja […] é indefectivelmentesanta. De facto Cristo, filho de Deus, o qual com o pai e o espíritoé proclamado “o único santo”, amou a igreja como sua esposa edeu a si próprio para ela, a fim de santificála, e uniua a sicomo seu corpo e encheua como dom de espírito santo, pela glória deDeus». A igreja é pois «o povo santo de Deus», e os seus membrossão chamados «santos». 824 A igreja, unida a Cristo, dele é santificada; através dele e nele tornase tambémsantificadora. Todas as actividades da igreja convergem, como o seu fim,«para a santificação dos homens e a glorificação de Deus emCristo». É na igreja que se encontra «toda a plenitude dos meios desalvação». É nela que «por meio da graça de Deus adquirimos asantidade». 825 «A igreja já na terra é adornada por uma santidade verdadeira, embora imperfeita». Nos seus membros, asantidade perfeita deve ainda ser alcançada. «Munidos de tantos e tão admiráveis meios de salvação, todos os fiéis de cada estadoe condição são chamados pelo senhor, cada um pela sua via,àquela perfeição de santidade do qual é perfeito o Paicelestial».
2
Neste caso igreja escrevo com letras minúsculas e dentro deaspas porque não tem nada a ver com Cristo.
3
A palavra pedofilia, termo derivante do tema grego παῖς (criança) e ϕιλία (amizade, afecto), indica uma perturbação da preferência sexual tendo como objecto crianças erecémnascidos e de todas as formas prépuberdades. Para sujeitosadolescentes falase pelo contrário de pederastia. No âmbito psiquiátricoa pedofilia é catalogada no grupo das parafilias, ou melhorentre perturbações do desejo sexual, e consiste na perversãosexual [1] da parte dum sujeito chegado à maturidade genital parasujeitos que pelo contrário não estão ainda sexualmente maduros, isto éque estão na idade prépuberdade. O limite de referencia daidade varia de pessoa a pessoa já que cada individuo atinge amaturidade sexual em tempos diferentes e oscila geralmente entre os 11 e 13anos. https://it.wikipedia.org/wiki/pedofilia (01.10.2018).
4
Instrução da congregação para a Educação Católica a respeito decritérios de discernimento vocacional relativamente às pessoas comtendências homossexuais em vista da sua admissão ao seminário e àsordens sacras. http://www.Vatican.Va/roman_curia/congregations/ccatheduc/documents/rc_con_ccatheduc_doc_20051104_istrizione_it.html (consultado 22.05.2018)
5
Concilio Vaticano II, Decretos: Presbyterorum ordins, 7 de Dezembrode 1965, nr.2