Нострадамус. Полное собрание пророчеств. Джон Хоуг

      И это пророчество также исполнилось при жизни Нострадамуса, спустя пять лет после публикаций «Les Propheties». В катрене говорится о заговоре 1560 г. в Амбуазе. Между тремя основными семейными кланами Франции – Бурбонами, Монморанси и Гизами – не было любви. Семейство Бурбонов, по знатности и древности не уступавшее Валуа, имело все права на трон. Внезапная кончина Генриха II и вступление на трон хилого Франциска II, которому шел всего второй десяток лет, открыли им реальную перспективу на власть во Франции. Менее знатный клан Монморанси вовсю интриговал с Бурбонами, а король, отвергнув их просьбу сделать главными советниками представителей любой из особо знатных фамилий, Валуа или честолюбивых Бурбонов, праздновал победу. И Бурбоны, и Монморанси дружно ненавидели наименее знатный род Гизов, который благодаря стечению обстоятельств, удаче и коварству в качестве советников и защитников короля оказывал на него огромное влияние. Гизы занимали высшие посты, но по крови менее всего могли бы рассчитывать на престол в случае кончины Франциска, страдавшего постоянными обмороками. Однако, все же опасаясь Гизов, известных своей хитростью, было решено уничтожить их физически.

      Монморанси и Бурбоны решили послать несколько сотен отборных солдат в замок Амбуаз, захватить его, выкрасть Франциска и «ради спасения Франции» убить Гизов. Но произошла нежелательная утечка информации, и о готовящемся нападении узнал Франсуа де Гиз, генерал-лейтенант Франции. Он спешно собрал войска «для спасения короля от заговорщиков». Многих из участников заговора схватили и предали казни, а их трупами Франсуа де Гиз украсил стены Амбуаза.

      Королева-регентша Екатерина Медичи также не питала дружеских чувств ни к Бурбонам, ни к Монморанси, но побаивалась все возрастающего влияния распоясавшихся Гизов. Решив приобрести себе союзников, она простила многих заговорщиков, таких как Антуан де Бурбон, король Наваррский и принц Конде. С их помощью королева и отражала натиски рвущихся к власти Гизов.

      Этьен Жобер (1656) считал, что данное пророчество относится к событиям ближайшего будущего, а конкретно к попытке гугенотов революционизировать католические ритуалы, что и привело к их массовому уничтожению. Случилось это, как мы знаем, еще при жизни Нострадамуса. Анатоль Ле Пеллетье первым в 1867 г. отнес этот катрен ко времени Французской