Святовит: Ключ от Бездны. Как каменотес в 8-ом веке двойную спираль ДНК вытесал на камне. Алексей Ратушный
976 стр.
СЛАВЯНЕ – крупнейшая в Европе группа родственных по происхождению народов. Общая численность 277 миллионов (1979) в том числе в СССР – 190, 7 миллиона. – 1222 стр.
СВЕНТОВИТ – высший бог («бог богов») у балтийских славян. Олицетворён в виде четырёхглавых или четырёхликих идолов. Атрибуты Свентовита – белый конь, меч, копья. С ним связаны воинские гадания. – 1176 стр.
ТЕТРАЭДР – (от греческих tetra – четыре и hedra – грань) один из пяти типов правильных многогранников; правильная треугольная пирамида; имеет 4 грани (треугольные), 6 рёбер, 4 вершины (в каждой сходятся 3 ребра) – 1329 стр.
Послание из Аресибо
Сравниваем Святовита и Послание из Аресибо 1974 года
О ТОМ, ЧТО НЕОБХОДИМО РАЗЛИЧАТЬ ПИСЬМО И «БУМАГУ»
Первое и основное возражение против измерений нашего киевского Свитовида заключается в том, что это действительно КОПИЯ. В качестве оригинала взят реальный Збручский идол (именно под таким названием он известен в Интернете), найденный в 1848 году в реке Збруч. В то жаркое в Европе лето река сильно обмелела из-за засухи и головы идола просто торчали на поверхности отмели. Тут то его и вытащили на поверхность. Почистили от песка и донных отложений. Присмотрелись и начали изучать. В конце концов поместили в Краковский исторический музей, где он благополучно и хранится. В семидесятые годы шла реконструкция сквера между Михайловской и Софийской площадями. И вот тут кому-то (пока я не смог выяснить, кому именно) пришла в голову светлая мысль – поместить в сквере для оживления исторического фона что-нибудь из славянских древностей. Высочайше было утверждено решение об изготовлении копии Свитовида. Разумеется первую копию забрала себе Москва. Вторую поместили здесь. Реке Збруч достались редкие жидкие аплодисменты. Чтобы больше не мелела от засухи.
Теперь нам необходимо провести историко-архивный эксперимент. Вооружитесь карандашом или ручкой, ножом и кусочком доски деревянной, молотком и долотом и пластинкой мрамора. Мы приступаем. Напишите слово «мама» на бумаге. Затем создайте его копию ножом на дощечке. После этого попробуйте осторожно выдолбить (выскоблить, выцарапать) это же слово на мраморе. Предположим у вас это вполне сносно получилось.
А теперь представьте себе, что прошли века, что-то уничтожило ВСЕ ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ с этим словом и чудом сохранило именно ваши три: бумагу, дощечку и мрамор. Мрамор слегка потемнел и местами потрескался, дощечка почернела и почти обуглилась. Бумага пожелтела и по краям истлела. Теперь вы – Историк. Мастер анализа исторических источников. Перед вами простой вопрос: какой из трех ваших источников «подлинный»? вам удалось установить, что мрамору – в качестве вырезанной из скалы пластинки – триста лет. Бумаге – двести восемьдесят, древесине – больше двухсот девяноста. Будете ли вы утверждать, что СЛОВУ «МАМА» – триста лет?
В слове «мама» для нас важно взаимное расположение элементов, и его смысл. При чём здесь НОСИТЕЛЬ?
Для меня совершенно очевидно, что возраст камня, из которого вырублен «подлинный» Свитовид не имеет ни решающего, никакого вообще значения.