Введение в Народовластие. Механизм Народовластия. Майя Васильевна Яковлева
назад видела, как мужчина закрывал книгу, в названии которой были слова «Великая Тартария».
Пора бы уже дать оценку искусственным идеологиям (коммунистическая идеология времён СССР, Западная демократия) и фальсификациям истории, которые ведут только к кризисам в сфере идеологии, определяющей жизнь страны. Пора уже строить «духовные скрепы» не на песке лжи, а возводить краеугольный камень на национальной основе в фундаменте развития народа, на пути обретения народом исторического самосознания.
Создание условий для самоорганизации населения страны
Самоорганизация – процесс упорядочения в системе за счёт внутренних факторов, без внешнего специфического воздействия.
«Сложные саморазвивающиеся системы характеризуются открытостью, обменом веществом, энергией и информацией с внешней средой. В таких системах формируются особые информационные структуры, фиксирующие важные для целостности системы особенности её взаимодействия со средой („опыт“ предшествующих взаимодействий). Эти структуры выступают в функции программ поведения системы». В. С. Степин, академик РАН «САМОРАЗВИВАЮЩИЕСЯ СИСТЕМЫ И ФИЛОСОФИЯ СИНЕРГЕТИКИ».
Интеллектуальный центр Общества (Общины), Совета территории и является такой особой информационной структурой, которая создаёт и хранит опыт как внутреннего взаимодействия (синергии) граждан Общины, так и внешнего – взаимодействия с охватывающими её системами территориальных сообществ и смежными Общинами. Поэтому Община является саморазвивающейся Единицей народа, сохраняя свою целостность и способность к действиям. Поэтому Община является основой жизни и развития народа страны.
Можно только удивляться, что самые лучшие умы современности и в истории общественной мысли не догадались о значении самоорганизации в жизни людей, не открыли простой истины, что нужны условия, инструмент для самоорганизации, выражающейся в самоуправлении. Кругом говорится только о методах и способах управления.
Но удивление проходит, когда понимаешь, что самоорганизация общества имеет высокий духовный смысл, что человечество стоит пока на низкой, животной ступени развития, основным признаком которой является вертикаль власти. Само человечество, стоя на низшей ступени, не может открыть, изобрести организацию высшей ступени.
Навыки самоорганизации общества можно только воспитать на основе образца инструмента и идеологии самоорганизации.
Такой образец и смыслы были даны славянам высшей цивилизацией. Но об этом речь пойдёт в другой книге концептуального толка, относящейся к истории человечества, к истории общественной мысли.
Всё равно удивительно. Вся материя живая и неживая, биологические организмы существуют на основе самоорганизации. А что видим в сообществах людей? И власть не догадывается о значении самоорганизации и управляемый народ, мыслители, учёные тоже. Недовольный народ требует лишь