Первая энциклопедия Дикого Запада – от A до Z. Юрий Стукалин
племени. Членство в них было очень почетным и накладывало ряд обязательств, что, безусловно, стимулировало рядовых бойцов к агрессивному, наступательному поведению в схватках с врагами. Кроме того, общество сплачивало пребывавших в нем мужчин. Однако можно смело утверждать, что наличие в племени военных обществ никак не влияло на его боеспособность и не давало преимущества над врагами. Наиболее знаменитыми обществами были шайенские Солдаты Псы и кайовские каитсенко.
Военный клич War cry Собственный военный клич существовал у каждого индейского племени. Многие белые путешественники и военные вспоминали, как у них стыла в жилах кровь, когда тишину неожиданно разрывал многоголосый клич краснокожих воинов. Известны случаи, когда медведь в испуге от него падал с дерева, а рассерженная пума бросалась наутек. Джон Ирвинг писал: «Есть нечто сверхъестественное в свирепом, пронзительном кличе банды индейских воинов, который пронзает ваш мозг и леденит кровь». Кроме запугивания врагов, военный клич был также эффективен для подбадривания себя и товарищей по оружию. Его издавали во время атаки, боя или победы над противником, но никогда во время отступления и бегства. Военный клич сиу звучал, как: «Йип-йип-йип!», а команчей: «Ра-ра-ра-ра-ра!» Помимо военных кличей, существовали другие устрашающие звуки, использовавшиеся индейцами в бою. Берландье писал, что некоторые команчи носят шапки из меха с головы бизона, «а порой даже оставляют рога этого зверя, дабы придать себе еще более ужасающий вид». Носители таких шапок, сталкиваясь с сильным врагом или попав в опасное положение, «спешивались и начинали мычать подобно быкам бизона, ударяя землю руками и ногами, точно как дикие животные, которых они имитировали». Сиу в такой ситуации подбадривали себя, имитируя рычание гризли. Такие рыки назывались «храброе ворчание». Боец издавал один-два полурыка-полуворчания, похожих на те, что издавал раненый медведь перед броском на врага. Подражая разъяренному быку бизона, воины резко выдували воздух через расслабленные губы: «Плу-у! Плу-у!» Члены Медвежьего культа ассинибойнов, атакуя врага, «издавали звуки, подобно медведю», но это было не рычание, а «Ху, ху!». Подобное поведение было свойственно и воинам других племен. Кайны вспоминали раненого воина кри, который вел себя как обезумевший и постоянно рычал, подражая медведю.
Вождь Появляется Chief Comes in Sight Шайен (южный). Несмотря на имя, он никогда не был вождем. Приблизительно в 1870 г. женился на Женщине-Пеммикан, дочери вождя Железной Рубахи. Женщина сделала это против воли родного брата, и тот, будучи оскорбленным, отдал свою жизнь в бою, а Железная Рубаха отрекся от дочери. Вождь Появляется был храбрецом, но широкую известность получил благодаря родной сестре, которая вместе с ним отправилась сражаться с солдатами генерала Крука на Роузбад 17 июня 1876 г. В разгар боя Вождь Появляется несколько раз проскакал вдоль шеренги солдат, и они подстрелили под ним лошадь. Неожиданно со стороны индейцев появился всадник. Несмотря на шквальный огонь противника,