Большая литература. Михаил Липскеров

Большая литература - Михаил Липскеров


Скачать книгу
коий и отвел его на угол Староханского переулка и тупика Народных Комиссаров, который был свободен, так как уважаемый нищий Бекетов уехал в санаторий. И создал ему сионистско-компрачикосскую легенду. Основой коей стал Кандагар из песни певца Александра Розенбаума и неафишируемые воззрения лейтенанта Петрищева.

      И Сенька, попеременно переходящий из состояния шпагата в состояние автономной карусели, стал приносить больше дохода в коррупционных схемах. Так что наверху решили по возвращении старого уважаемого нищего Бекетова из санатория место на углу Староханского переулка и тупика Народных Комиссаров ему не возвращать. В порядке омоложения кадров.

      А чего?… Пенсия какая-никакая есть, комнатка, хоть и в аварийке, какая-никакая имеется, какие-никакие лекарства по инвалидности дают маненечко, какой-никакой санаторий каждый год – на халяву, сортир – на свежем воздухе, 9-го Мая поздравления от Президента получает…

      Так хрена ли ему еще надо?!

      Такая любовь

      Ой да!!! Вышел я из хором своих каменных, кольчужку мелко кованную подправил, мечом булатным голову калике перехожему снес, чтоб востроту меча булатного проверить, коню белому щитом кованым по могутному крупу съездил, чтобы оторвался наконец от кормушки с овсом отборным, а то брюхо уже по матери сырой земле волочится, и двинул вдоль, по Питерской, по Тверской-Ямской Змея Горыныча воевать. А то всех красивых девок, вражина, к себе перетаскал, поебсти добру молодцу на Святой Руси некого стало. И земля наша, великая да могучая, народишком оскудевать стала. И некому вскорости на ее защиту встать, от ворога злого с Запада, недоброго – с Востока, подлого – с Юга, а на Севере Змей Горыныч все плодится и плодится, и потомство его все новых и новых девок требует. И, окромя меня, некому его воевать, потому как остальной народ русский из-за отсутствия бабца к рукоблудию пристрастился, а от этого занятия приплода человеческого ждать не приходится. А у кого деньга в кошеле какая-никакая водилась, те срамных мужиков покупать стали, кто, чтобы телесный голод утишить, а другие – и удовольствия ради. Те, кто от рождения в такой норме был отцом-матерью произведен.

      И некоторые стали даже венчаться друг с дружкой. А те, которые к содомии непривычные, а – по части рукоблудия, те – со своей рукой в законный брак вступали. Другую же руку в качестве любовницы держали. Ужасти, что вершилось на просторах Родины чудесной.

      И двинул я на Север, чтобы покончить с этим безобразием, но посредине пути от нас к Северу к Городу Змея наткнулся на корчму. А в этой корчме народишко разнообразный меды сладкие да вина крепленые попивал. Кто побогаче, снедью разнообразной закусывал, а кто карманом не вышел, без ея. Чтобы побыстрее разобрало, чтобы хмель в буйны головы подешевше проскочил, а на сэкономленную монету-другую парнишку-другого младого для телесной утехи взять. И в корчме этой батюшка приспособился. Чтоб сразу, опосля греха содомского, покаяние принять и грех тот отпустить.


Скачать книгу