Пелипсоэлакуон. Олег Валерьевич Сорокин
вы не хотели бы получить блюдо со скидкой. Сказала первая официантка показав рукой на румяную тушку инопланетного ребёнка.
–Предыдущие клиенты отказались от заказа. Добавила вторая официантка.
–Ну если со скидкой то я беру, несите сюда, сказал Командир почти доевший своё блюдо.
–Командир мы уже немного задерживаемся.
–Без нас не улетят.
Официантка поставила тушку младенца на стол и Командир принялся разделывать его, разрезав на куски сочное тело ребёночка он перешёл к трапезе, прожевав несколько кусков он посмотрел на вторую официантку и сказал:
–Ничего вкуснее я в жизни не пробовал.
Инопланетянка широко улыбнулась, посмотрела на Командира глазами полными счастья, радости и восторга, словно съедение её новорождённого младенца абсолютно незнакомым человеком являлось проявлением к ней глубочайшей любви.
–Благодарность клиента для нас это высшая похвала, мы будем рады видеть вас вновь. Сказав эти слова инопланетянка низко поклонилась и ушла в подсобку.
Из подсобки же вышел инопланетянин вооружённый шваброй и принялся убирать с пола непотребства оставленные несостоявшимися клиентками со слабым желудком. Он не был рад влажной уборе и бормотал себе под нос.
–Ну что за клиенты пошли ни стыда, ни совести, ни уважения к чужому труду, пришли испачкали пол и ушли. Я такой невоспитанности в жизни не видел у нас тут приличное место, а не какая-нибудь забегаловка.
Командир евший блюдо один решил предложить его Акуту из вежливости.
–Акут попробуйте.
–Нет что вы.
–Попробуйте очень вкусно.
–Нет спасибо, а вы Командир не испытываете чувства вины съедая чужого ребёнка.
–Его собственная мать убила и приготовила его.
–И поэтому его можно есть.
–Нет этого ребёнка в отличие от других можно есть потому что это не запрещено законом и никак не возбраняется.
–Даже если это противоречит морали.
–Мораль у каждого своя, для инопланетян работающих здесь это не противоречит морали. У них своя культура отличающаяся от нашей где подобное в порядке вещей и аморальным не является.
–Да нет у них никакой культуры, они отсталые существа, дикари, обделённые прогрессом. Прогрессивное общество и те кто в нём живут неспособны на подобное варварство.
–Конечно же нет, только не на варварство, зато оно способно начинать воины неизвестно где и истреблять там всех подряд во имя мира, добра, свободы, справедливости и других благородных целей. В действительности нет разницы во имя чего лишают жизни во имя высоких идеалов или для того чтобы съесть, смерть есть смерть она одинакова для всех.
–Вы приплетаете сюда политику, я говорю вам о нравах прогрессивного общества.
–Нравы как вы его называете прогрессивного общества зависят от постоянно меняющихся взглядов. Они меняются чаще чем погода, сегодня это хорошо, а завтра это уже плохо, сегодня модно носить ботинки на голове,