О том, что будет, когда тебя не будет. Отсутствует
героизма, вот для страдания-то, для терпения и недостает самоубийце сил и мужества, почему он и бежит от жизни. Много сил нужно чтобы переносить жизнь, которая нам не обещает ничего, кроме страданий, гораздо больше сил, чем для решения убить себя. И храбрость самоубийц – слепая – и только потому кажется некоторым отважной. Индийская поговорка вещает: «Грудной ребенок не боится тигра». И храбрость самоубийцы сильна только до момента смерти, а в момент смерти душа прозревает, и скажи, храбрая душа, будешь ли ты так же сильна и там, пред тем, что тогда увидишь?
А. Н. Смерти нет. – Мюнхен: «Милосердный самарянин», – 1949.
Что такое грех и почему его нельзя совершать?
В нашей жизни в земном мире существуют правила, государственные законы, за нарушение которых можно заплатить денежный штраф, а можно и в тюрьму сесть. Если человек совершит уголовное преступление, он понесет наказание по Уголовному кодексу.
Но есть и Небесные законы духовного невидимого мира, установленные Богом, за нарушение которых душа понесет наказание на частном суде, а потом и на Всеобщем Страшном суде. И незнание духовных законов не освобождает от ответственности.
Грех – это преступление против закона Божьего, после совершения которого на душе остается невидимая обычным зрением грязь, но которая смывается на исповеди. Душа обжигается грехами как тело пожаром.
«Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие» (1 Ин. 3, 4). Человек может согрешать различным образом: делом, словом, помышлением, ведением, неведением, волею и неволею.
Есть «греховные дела», поступки, действия (делом).
Грех может быть «словесным», когда греховная мысль получает выражение в словах (словом).
Грех может быть «мысленным», не выразившимся в действиях (помышлением).
Грехи «ведением» – те, которые мы делаем, зная, что они запрещены законом Божиим, делаем их по страстям нашим – по гордости, злобе, лености и тому подобное – и оправдываем себя ложными доводами.
Грехи «неведением», то есть грехи, по немощи и неведению сделанных мною, которые мне или неизвестны, или которых не помню, или которых даже не считаю за грехи.
Грешить «волею» – значит грешить заведомо, с намерением и от злобы.
«Невольный грех» – тот, который человек не предвидит, творит его вопреки воле и желанию.
Совершая грех, ты наносишь невидимые раны своей невидимой душе, тому естественному и непосредственному, чистому, радостному и светлому внутри себя. И вот тонкая душа изрезана грехами, огрублена ими, греховные раны зачерствели так, что душа уже не может воспринимать доброе и чистое.
Грязное белье рано или поздно нуждается в стирке. Можно годами складывать его в огромный бак, копить, откладывая неприятный момент, когда придется стирать всю эту гору. Беда в том, что по прошествии времени грязь въедается глубже, и отстирать ее становится сложнее: вот и приходится кипятить, обжигая пальцы