Отцовский крест. Жизнь священника и его семьи в воспоминаниях дочерей. 1908–1931. Софья Самуилова

Отцовский крест. Жизнь священника и его семьи в воспоминаниях дочерей. 1908–1931 - Софья Самуилова


Скачать книгу
href="#n_18" type="note">[18], отец Сергий возмутился. В воскресенье, на следующий день после родительской, он сказал горячую проповедь, как следует пробрал мужчин, не желающих даже почтить память своих умерших, и объявил: в следующую субботу будет родительская специально для мужчин. Слово подействовало; на сверхуставную родительскую собралось много мужчин, да и женщины с удовольствием пришли вторично.

      В день, назначенный для молебствия о дожде, напоминаний не требовалось; церковь была полна, и мужчин больше обыкновенного. Явились и старухи, и женщины с грудными детьми – не могут далеко пойти, так хоть в церкви и на кладбище постоят. Только не было ярких дорогих нарядов на девушках; одевались чистенько, но просто, чтобы потом легко было выстирать. И горячо, от души молились. Да и нельзя было не молиться. Вся служба от начала до конца была пронизана одной мыслью:

      «Не хотяй смерти грешного… услыши нас… в покаянии молящихся тебе!»

      «Повели облаком свыше одождити и к плодоношению оросити землю!»

      «Дождь волен даруй земли!»

      «Дождь волен и тучу подай земли!»

      «Прости беззакония наши и подай жаждущей земли дожди благоплодны!»

      «Не умори нас гладом и жаждою!»

      Для жителя богатого реками и озерами Среднего Поволжья немного странно звучало зародившееся на раскаленных побережьях Средиземного моря прошение: «О не уморите нас гладом и жаждою». И голода-то настоящего в этих изобильных краях до двадцать первого года люди не знали, не только жажды; но это прошение показывало, до чего может доходить бедствие от бездождия, и усиливало молитвенное настроение.

      И в апостольском чтении говорится о земледельце, терпеливо ожидающем плода от земли, пока не получит ранний и поздний дождь, об Илии, который был человеком подобострастным нам, а по молитве его заключалось и отверзлось небо и шел дождь. И в Евангелии опять о нем же… И опять: «Пощади достояние Твое!», «Спаси человеки и скоты!» Все, о чем сейчас беспокоится и думает каждый человек.

      Причастный стих… В Острой Луке не поют концертов, их заменяют «псалмы избранные», приуроченные к празднику, к памяти апостолов, преподобных, мучеников. Такой псалом поют и теперь.

      «Услыши ны, Боже, Спасителю наш, упование всех концев земли и сущих в мори далече…

      Посетил еси землю и упоил еси ю (ее), умножил еси обогатити ю; река Божия исполнися вод…

      Бразды ея упой, умножи жита ея; в каплях ея возвеселится, воссияющи…

      Благословиши венец лета благости Твоея, и поля Твоя исполнятся тука… радостию холми препояшутся…

      Одеяшася овни овчии и удолия умножат пшеницу… Воззовут, ибо воспоют…»

      Служба кончается. Народ задвигался, разбирая вынутые из киотов иконы и вереницей выходя из церкви. Мужчины поднимают знамена (хоругви). За ними следует отец Сергий в облачении, с крестом, сопровождаемый певчими. Впрочем, теперь поют все желающие, в том числе и женщины. Пелись всем известные молитвы: «Царю Небесный», «Заступнице усердная», «Отче наш», «Не имамы


Скачать книгу