Más allá del vicio y la virtud. Группа авторов

Más allá del vicio y la virtud - Группа авторов


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of Criminal Law and Criminology, 90, nº 1: 109-194; Dan-Cohen, Meir (2002), “Defending Dignity”, en Meir Dan-Cohen (comp.), Harmful Thoughts: Essays on Law, Self, and Morality, Princeton, NJ, Princeton University Press, pp. 150-171.

      [90] Bunch, Charlotte (1990), “Women’s Rights as Human Rights: Toward a Re-Vision of Human Rights”, Human Rights Quarterly, 12: 486-498.

      [91] Matua, Makau W. (2001), “Savages, Victims, and Saviors: The Metaphor of Human Rights”, Harvard International Law Journal, 42, nº 1: 201-245.

      [92] Sikkink, Kathryn (2011), The Justice Cascade: How Human Rights Prosecutions Are Changing World Politics, Nueva York, W. W. Norton [ed. cast.: La cascada de la justicia, Barcelona, Gedisa, 2016].

      [93] Hay un gran debate respecto de las características de la justicia transicional. Véanse Teitel, Ruti (2003), “Transitional Justice Genealogy”, Harvard Human Rights Journal, 16, nº 1: 69-94; Apland, Kara (2012), “The Power and Politics of Transitional Justice”, Justice in Conflict (blog), 16 de enero, <justiceinconflict.org/2012/ 01/16/the-power-and-politics-of-transitional-justice>.

      [94] Véase Orentlicher, Diane (1991), “Settling Accounts: The Duty to Prosecute Human Rights Violations of a Previous Regime”, The Yale Law Journal, 100, nº 8: 2537-2615; véase también Orentlicher, Diane (2003), “Judging Global Justice: Assessing the International Criminal Court”, Wisconsin International Law Journal, 21, nº 3: 495-512.

      [95] Kim, Hunjoon y Sikkink, Kathryn (2010), “Explaining the Deterrence Effect of Human Rights Prosecutions for Transitional Countries”, International Studies Quarterly, 54, nº 4: 939-963.

      [96] Los tribunales de Núremberg y Tokio se erigen simbólicamente como las primeras iteraciones de los derechos y la persecución penal en la experiencia posterior a la Segunda Guerra Mundial; más tarde, el fin de las dictaduras en América Latina, la Unión Europea y África dejó de lado el derecho penal para lograr la paz: predominaron la lustración, la violencia colectiva o el silencio, con un robusto uso de amnistías y medidas de inmunidad. Véase Laplante, Lisa J. (2009), “Outlawing Amnesty: The Return of Criminal Justice in Transitional Justice Schemes”, Virginia Journal of International Law, 49, nº 4: 915-984.

      [97] Henken, Alice (2002), The Legacy of Abuse: Confronting the Past, Facing the Future, Washington, DC, Aspen Institute. La Corte Europea de Derechos Humanos declaró que “la amnistía suele ser incompatible con el deber de los estados de investigar los actos de tortura o barbarie”. Véase Ould Dah c. Francia, aplicación nº 13.113/03, ECtHR (2009).

      [98] Moyn, Samuel (2014), “Towards Instrumentalism at the International Criminal Court”, Yale International Law Journal Online, 39: 55-65.

      [99] Íd.

      [100] Leebaw, Bronwyn Anne (2008), “The Irreconcilable Goals of Transitional Justice”, Human Rights Quarterly, 30, nº 1: 95-118.

      [101] Moyn, Samuel (2016), “Anti-Impunity as Deflection of Argument”, en Karen Engle, Zinaida Miller y D. M. Davis (comps.), Anti-Impunity and the Human Rights Agenda, Cambridge, Cambridge University Press, pp. 68-94, p. 76.

      [102] Amnistía Internacional (1991), Oral Statement by Amnesty International before the United Nations Commission on Human Rights, Sub-committee on Prevention of Discrimination and Protection of Minorities, Amnistía Internacional, Secretariado Internacional en Londres, Reino Unido, pp. 1-4.

      [103] El derecho penal puede servir para muchos propósitos: castigo o retribución, rehabilitación, verdad, memoria y disuasión o prevención. Los defensores de los derechos humanos también han convertido el aspecto de la “pena” en “terapia”; uno de los valores que promueven los tribunales penales es sanar a las víctimas. Véase Mamdani, Mahmood (2009), Saviors and Survivors: Darfur, Politics, and the War on Terror, Nueva York, Doubleday.

      [104] Fiscalía c. Mathieu Ngudjolo Chui, ICC-01/04-02/12, sala de primera instancia, 18 de diciembre de 2012.

      [105] Krever, Tor (2014), “Dispensing Global Justice”, New Left Review, 85: 67-97, p. 88.

      [106] Silk, James (2014), “International Criminal Justice and the Protection of Human Rights: The Rule of Law or the Hubris of Law?”, Yale Journal of International Law Online, 39: 94-114.

      [107] Engle, Karen (2015), “Anti-impunity and the Turn to Criminal Law in Human Rights”, Cornell Law Review, 100, nº 1069: 1070-1127, p. 1120.

      [108] Hasta hace poco, esto se entendía y se documentaba únicamente como daños a las mujeres cisgénero.

      [109] Incluimos en este canon los siguientes: Cook, Rebecca (1994), Human Rights of Women: National and International Perspectives, Filadelfia, University of Pennsylvania Press [ed. cast.: Derechos humanos de la mujer. Perspectivas nacionales e internacionales, Bogotá, Profamilia, 1997]; Peters, Julia y Wolper, Andrea (1995), Women’s Rights, Human Rights: International Feminist Perspectives, Nueva York, Routledge, Psychology Press; y Schuler, Marge (1995), From Basic Needs to Basic Rights, Washington, DC, Women, Law and Development Institute, así como los primeros ensayos de Charlotte Bunch, Sunila Abeysekera, Florence Butegwa, Donna Sullivan, Sonia Corrêa, Rosalind Petchesky y Roxanne Carrillo.

      [110] Miller, Alice M. (2004), “Sexuality, violence against women, and human rights: women make demands and ladies get protection”, Health and Human Rights, 7, nº 2: 16-47; Otto, Dianne (2009), “The Exile of Inclusion: Reflections on Gender Issues in International Law over the Last Decade”, Melbourne Journal of International Law, 10, nº 1: 11-26; Kapur, Ratna (2002), “Un-veiling Women’s Rights in the ‘War on Terrorism’”, Duke Journal of Gender Law and Policy, 9: 211-225.

      [111] Peticiones en archivo de las autoras.

      [112] Comité para la eliminación de la discriminación contra la mujer (CEDAW, por sus iniciales en inglés, 1992), CEDAW General Recommendation nº 19 on Violence against Women.

      [113] Keenan, Thomas (2004), “Mobilizing Shame”, South Atlantic Quarterly, 103, nº 2: 435-449.

      [114]


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