Слово мудрости. Афоризмы, размышления, наставления. Книга первая. Езид Гехинский
против суеверия – это знание, ничто другое не может вывести этого чумного пятна из человеческого ума.
Невежество делает людей смелыми, а размышление – нерешительными.
Во времена невежества люди не ведают сомнений, даже когда творят величайшее зло, а в эпоху просвещения они трепещут даже при совершении величайшего блага. Они чувствуют старое зло, видят средства к его исправлению, но вместе с тем видят и новое зло, проистекающее от этого исправления. Они сохраняют дурное из боязни худшего и довольствуются существующим благом, если сомневаются в возможности лучшего.
Между тем как для отдельного человека и для целого племени нет недуга опасней, чем тот, что неуч возомнит себя обладателем величайшей мудрости, ибо таким людям уже никогда не избавиться от невежества.
Там, где невежество – блаженство, там глупость является мудростью.
Интеллект и профессионализм уходят оттуда, где царит невежество.
С ранних лет меня поражало невежество людей.
Природа безжалостно издевается над нашим невежеством…
Ученый может понимать невежду, потому что он сам был таким в детстве, невежда же не может понимать ученого, ибо никогда таковым не был.
Невежественными бывают только те, которые решаются такими оставаться.
Если хочешь излечиться от невежества, надо в нем признаться.
Нужно обладать некоей степенью разумения, чтобы заметить свое невежество, и надо толкнуть дверь, чтобы удостовериться, что она заперта.
Только невежественные люди презирают образование.
Незнание – не довод. Невежество – не аргумент.
Признак невежества – презрение к чужому.
Свободный человек, живущий среди невежд, старается как может избегать их благодеяний.
Во всех партиях, сообществах, сектах самые невежественные в то же время – самые фанатичные.
Бедность и невежество стоят препятствием на пути прогрессивного развития многих стран.
Благосостояние общества уменьшается существованием невежественных, безнравственных или ленивых людей в обществе; эти вредные качества в людях могут быть устранены только двумя способами: заботою о том, чтобы каждый человек получал надлежащее воспитание, и обеспечением человека от нужды.
О смутном времени, революции и революционерах
Если правительство настолько глупо, что доводит дело до восстания, и настолько слабо, что неспособно его подавить, восстание столь же оправдано,