Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года. Максим Александрович Бельский
Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года
лишь на короткий срок, а потом всё пошло по проторенной дорожке. До сегодняшнего дня громадное число людей в мире продолжает искренне верить в знаменитый кровавый навет о питии евреями крови детей и прочую средневековую чушь. Правда, после убийства миллионов ни в чем не повинных европейских евреев во время Холокоста стало немодным величать себя антисемитом. Поэтому свой антисемитизм «мировое сообщество» прикрыло фиговым листком антисионизма. А что такое сионизм? Это еврейское национальное движение, ставящее своей целью объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине, в Израиле. Казалось бы, сионизм прежде всего отвечает чаяниям антисемитов всех стран, которые всегда мечтали о том, чтобы навсегда избавиться от евреев на своей родине. Но когда теория материализовалась в еврейское государство, то выяснилось, что и такой вариант никого не устраивает. На Государство Израиль с легкой руки верного последователя гитлеровцев, главного инициатора кровавых еврейских погромов иерусалимского муфтия Амина эль-Хусейни55 и иже с ним сразу же обрушились новые кровавые наветы, радостно подхваченные юдофобами во всем мире. Как тут не вспомнить слова величайшего борца с дискриминацией, расизмом и сегрегацией доктора Мартина Лютера Кинга56? В одном открытом письме он писал: «…Ты утверждаешь, друг мой, что ты не ненавидишь евреев, что ты лишь «антисионист». А я говорю, дай правде вознестись над вершинами высоких гор, дай ей разнестись по зеленым долинам Земли Господней: когда люди критикуют сионизм, они имеют в виду евреев.
Антисемитизм, ненависть к еврейскому народу, был и остается пятном на душе человечества. В этом мы полностью согласны друг с другом. Так знай так же: антисионист с необходимостью является антисемитом, и так будет всегда. Почему это так? Ты знаешь, что сионизм – ни что иное, как мечта и идеал еврейского народа о возвращении к жизни на своей собственной земле. Еврейский народ, говорит нам Святое Писание, однажды наслаждался процветающим государством в Святой Земле. Отсюда они были изгнаны римским тираном, теми же римлянами, которые жестоко убили Господа Нашего. Покинувший свою Родину, свою страну обращенной в пепел, принужденный странствовать по миру, еврейский народ то и дело терпел притеснения всех тиранов, которым случалось править над ними. Черный народ, мой друг, знает, что значит испытывать притеснения тирании будучи под правителями, не нами выбранными.
Наши братья в Африке просят, умоляют, ТРЕБУЮТ признания и реализации нашего врожденного права жить в мире при нашей собственной власти в нашей собственной стране.
Как просто должно быть для каждого, кому дорого это неотъемлемое право всех людей, понять и поддержать право еврейского народа жить на их древней земле Израиля. Все люди доброй воли будут радоваться исполнению обещания Господа, что Его народу следует вернуться в радости,
Мухамад Амин аль-Хусейни – «Великий» иерусалимский муфтий, самый заметный лидер палестинского движения до создания ООП.
Мартин Лютер Кинг – самый известный афроамериканский баптистский проповедник, яркий оратор, лидер Движения за гражданские права.