Новая хронология Темных веков. Книга 1. Юстинианы. Палеев Игорь Иванович
и Тимур заручаются союзами, первый – с египетским султаном; у Тимура при дворе являются послы Мануила Палеолога и короля кастильского, послы эти – католические монахи, и за переговорами видна дипломатическая деятельность римской курии» [111].
Соответствие для Сасанидов может выглядеть так:
– «В 590 году Маврикий был вынужден согласиться на унизительное перемирие с аварами. Его положение осложнялось тем, что он вынужден был вести одновременно войну с Персией» [22].
Возможная аналогия: «Впечатление от разгрома сербов было потрясающее, прежде всего при византийском дворе, беспомощно наблюдавшем за грандиозными событиями. О непокорности новому султану нельзя было и думать. Иоанну пришлось не только подтвердить и, по-видимому, оформить вассальные отношения к султану, но перенести еще большее унижение – сопровождать Баязида в поход против Филадельфии» [111]. «Слабые правители Византии безучастно взирали на успехи турок и, боясь прогневить грозного турецкого владыку, старались исправно платить ему дань» [98]. «Несмотря на всю покорность Иоанна и Мануила, Баязид с ними не стеснялся. Он не замедлил показать им свою власть, прислав гонца с требованием допустить в Константинополь султанского кадия (судью) для разбора дел не только между мусульманами, жившими в Константинополе, но и между ними и христианами, так как мусульманам не подобает подлежать суду неверных гяуров» [111].
– «Старший сын императора Маврикия Феодосий родился в столице летом или осенью 585 г. 25 марта 595 г. отец сделал его соправителем. Около 597 г. Маврикий, тяжело заболев, составил на всякий случай завещание, согласно которому империя разделялась между его сыновьями, причем Феодосию предназначались Константинополь и большая часть Малой Азии» [37]. Или: «Желая продолжить династию и упрочить свое царство, 26 марта 590 г., в день Пасхи, император венчал как соимператора своего трехлетнего сына, имя которого как царя тем не менее в официальных актах не упоминалось» [19].
Если Маврикий (582 – 602) соответствует Андронику IV (1377 – 1379, 1385 – 1403), то события 590 г. могут датироваться 1391 годом, а события 597 г. – 1398 г.
Если соправление Феодосия началось в 590 г., то аналогия этому выглядит так: «При помощи султана 14 апреля 1390 г. Иоанн VII неожиданно захватил Константинополь и сел на трон своего деда. Но правление узурпатора оказалось кратковременным: Мануил, собрав войска, подступил к Константинополю и в сентябре того же года возвратил трон себе и своему престарелому отцу» [98]. «Младший брат Андроника IV, Мануил, вынудил узурпатора бежать из столицы. Однако все же Иоанн VII формально сохранил титул императора-соправителя» (ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_VII_Палеолог).
Если соправление Феодосия началось в 597 г., то аналогия выглядит так: «В 1398 году Иоанн VII опять поднял восстание против Мануила II. Но видимо, признав надвигающую угрозу турецкого нашествия, Палеологи объединились. Мануил уехал в Европу искать помощь против турок, а сам Иоанн, оставшись в Константинополе, в 1402 году он был вынужден отбивать турецкую осаду» (ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_VII_Палеолог).