Суд Христов. Александр Сергеевич Ращупкин
сынов противления;
7 итак, не будьте сообщниками их. (Еф.5:3-7)
Также этот грех, любостяжание, лишает верующего статуса дитя Божье, и ввергает его в число сынов противления:
5 Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злуюпохоть и любостяжание, которое есть идолослужение,
6 за которые гнев Божий грядет на сынов противления, (Кол.3:5,6)
И этот грех, как и прочие, сначала зарождается в сердце человека. И Господь говорит; Сие оскверняет человека. Сердце, в котором укоренился и плодоносит грех. Если мы не пленяем всякое помышление в послушание Христу, и не судим своё сердце Словом Божьим, то как бы мы ни были омыты Кровью Христа, мы снова скатимся в яму греха и погибнем в них. И один из таких грехов любостяжание, которое часто является весьма приемлемым во многих церквах, и возводится в ранг добродетели, как и в среде мира сего. И Писание говорит, что мы сами позволяем сатане приучать своё сердце любостяжанию, и через это становимся сынами проклятия.
14 Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия. (2Пет.2:14)
По тому мы должны исследовать своё сердце на предмет этого греха. Исследовать и судить своё сердце Словом Божиим. Ведь, даже если нам кажется, что в нас этого нет, мы должны полагаться не на выводы суда нашего, а на то как судит обоюдоострый, меч Слово Божие. Писание говорит:
31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром. (1Кор.11:31,32)
Итак, если мы не считаем что-то грехом в своём сердце, это не избавляет нас и не отменяет Суда Божьего. Само слово, которое переведено как любостяжание, так же имеет следующие значения: корыстолюбие, жадность, своекорыстие, лихоимство, ненасытимость. Это те качества, без которых просто невозможно построить бизнес и комфортную жизнь, но с которыми невозможно наследовать жизнь вечную. И Писание ставит нас перед выбором, либо мы отказываемся от мира и выбираем Царство Небесное, либо мы выбираем богатства и прелести этого мира, и тем самым отказываемся от Царства Небесного. Так говорит Писание. Сравним следующие тексты:
22 А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. (Матф.13:22)
2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. (Иоан.15:2)
6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают. (Иоан.15:6)
10 Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. (Матф.3:10)
Если наша жизнь наполнена и переполнена заботами житейскими, и мы работаем из стремления обогатится в этом мире, мы никогда не принесём добрый плод Богу. А, как мы прочитали, тех кто не приносит плод, отсекает Сам Отец, срубают и бросают