Замуж за Израиль. Нина Лапшов
и наиболее доходчиво объяснить мужчине цели составления этого документа. Ну, а если мужчина препятствует и сопротивляется, может, стоит подумать, а можно ли ему доверять?
Глава 6. Легализация брака
– Я не девочка по вызову, – сказала я своему избраннику. – Ситуация «приехала, пожили, не понравилось, разъехались» – мне не подходит. Максимум полгода совместного проживания и официальная регистрация, – добавила я.
Мой будущий муж очень легко согласился:
– Конечно, иначе без официального статуса мы не сможем оформить тебе медицинскую страховку.
В тот момент я не совсем поняла, почему такое странное обоснование. Экономия денег? Но не стала забивать голову, для меня важно было, что мы зарегистрируем брак официально. Я буду в статусе жены, а не сожительницы. Наверное, уже тогда я предчувствовала, что предстоит сложный путь принятия меня страной, поэтому не хотела здесь быть на птичьих правах.
Вопрос о женитьбе (одно из главных условий моего переезда) был согласован. Я не хотела быть пробным вариантом. Менять свою жизнь, начинать строить новый быт в другой стране временно – это не мой случай. Если переезжать, то с намерением строить супружеские отношения.
Я и не предполагала, что юридическое урегулирование браков (а особенно разводов) в Израиле является одним из самых сложных в мире. Израиль является единственной страной Запада, в которой существуют две параллельные судебные инстанции: гражданская и религиозная. Это удвоение постоянно создает конфликты и случаи дублирования полномочий между судами в ситуациях разводов, опеки, раздела имущества и наследства.
Право на вступление брак определяется не желанием брачующихся, а позицией религиозных инстанций. Например, раввинские суды могут потребовать от человека пройти галахический гиюр (акт присоединения к еврейскому народу и перехода к его образу жизни), а другие виды гиюра не будут признавать или даже откажут в праве прохождения процедуры человеку, которого они не считают евреем. И это несмотря на существование закона «О возвращении», согласно которому каждый еврей имеет право вернуться на родину, в Израиль.
Институт брака в Израиле недоступен супругам одного пола и разного вероисповедания. К тому же различные религии накладывают дополнительные ограничения. Например, в иудаизме запрещен брак коэна и разведенной женщины. Коэны – это еврейские священники, которые служат в храмах. Они почитаются как прямые потомки первосвященника Аарона по линии отца. Коэнам доверена высокая честь учить Торе прихожан и наставлять их на верный путь.
Так вот по законам Торы коэн не имеет права жениться на разведенной женщине, а также на нееврейке, даже совершившей гиюр (гиёрет), а вот взять в жены вдову разрешается. Если коэн женился на разведенной женщине или гиёрет, его сыновья, родившиеся от этого брака, уже не могут иметь статус коэна. Иначе говоря, на нем непрерывная традиция