Почитаемые камни на Вологодчине. Александр Кузнецов
капища, получил имя в честь Ильи Пророка. Ильин день, отмечаемый православной церковью 2 августа по новому стилю, приходится как раз на начало уборки зерновых на Севере, поэтому символ беременной женщины с серпом в руке был необходим в легенде. Скорее всего, подразумевалась здесь как раз богиня плодородия, готовая разродиться обильным урожаем. Путь солнца по небу также является отражением представлений наших далеких предков о солнечном божестве, неукротимо разъезжающем по небосводу на огненном колесе. За бранными словами, несомненно, скрываются языческие молитвы, заклинания. И, наконец, окаменевшая женщина в кадниковской легенде, без всякого сомнения, это языческий идол, болван, стоявший на вершине холма в давние времена.
Сейчас уже трудно назвать имена этих языческих божеств. Известно лишь, что святой Илья в православии часто «заменял» собой языческого Перуна – небесного бога, бога солнца и грозы. Академик Б. А. Рыбаков писал, что во времена двоеверия на Руси священники отмечали, что люди «по украинам молятся ему, проклятому богу Перуну» [7]. Окрестности современного города Кадникова в древнерусские имена как раз и представляли собой подобную русскую «украину», где славянские переселенцы жили чересполосно с финно-угорскими аборигенами. Женское божество из приведённой выше легенды могло олицетворять Макошь – богиню плодородия и женской доли на Руси. Другое дело, что имена Перун и Макошь на Лисьих горках уже могли не употребляться, но русское население ещё долго хранило память о древних богах.
В настоящее время Каменная Баба лежит на опушке леса, недалеко от песчаного карьера, разработка которого на западной оконечности Лисьих горок ведётся уже не одно десятилетие. Удивительно, что почитаемый камень всё же прекрасно сохранился до наших дней, пускай и не на том месте, где было первоначальное языческое капище, место которого сейчас полностью уничтожено карьером… Рядом с Каменной Бабой находятся ещё несколько крупных валунов, свезённых сюда, по всей видимости, во второй половине XX века, как отходы при добыче песка и гравия. Но сама Каменная Баба, судя по свидетельству всё того же краеведа Е. Кичина, была спущена с вершины Лисьих горок к их подножию раньше девятнадцатого столетия. Это деяние было следствием борьбы православной церкви с пережитками языческих верований. Впрочем, вплоть до начала XX века местные жители посещали Каменную Бабу с магическими целями. Особенно она привлекала женщин, у которых были сложности с деторождением. Считалось, что если сесть на «живот» Каменной Бабы и произнести заговор, то такая женщина обязательно забеременеет и родит здорового ребёнка…
Тотемские языческие алтари
Два самых больших ледниковых валуна в восточной части Вологодской области – камни Лось и Утюг – находятся неподалёку от старинного города Тотьма. Лось лежит прямо в русле реки Сухоны, в 110 метрах от правого и в 190 метрах от левого её берега, примерно в 7 километрах ниже Тотьмы (фото 3: http:// rusmystery.ru/kamen-los-v-vologodskoj-oblasti/; рис. 26: © А. Кузнецов). Утюг же находится на склоне долины