Сотворение. Владимир Мегре
такой, как человечества всего сейчас.
– Ого! Вот почему и лев его боялся?
– Лев человека не боялся. Лев перед светом благодатным преклонялся. Всё сущее стремится благодать познать, которую создать способен один лишь человек. За это другом, братом, богом готово человека ощущать всё сущее не только на Земле. Всегда родители стремятся все лучшие способности вселить в детей своих. Только родители желают искренне, чтобы детей способности превосходили их. Создатель человеку – сыну своему – сполна отдал всё то, к чему в порыве вдохновенья Сам стремился. И если все понять способны, что совершенен Бог, то чувствами родителей почувствуют пусть все, каким родитель-Бог стремился сотворить дитя своё, любимого им сына-человека. И как ответственности не боялся, и как навечно пред Собою обязался не отрекаться от творенья Своего, сказав слова, сквозь миллионы лет до нас дошедшие: «Он сын Мой – человек. Он образ Мой! Подобие Моё».
– Так, значит, Бог хотел, чтоб сын Его, творение, ну, в общем, человек сильнее был Его?
– Стремленья всех родителей послужат подтверждением тому.
– И что же, Адам в свой первый день оправдывал мечтанья Бога? Что дальше после встречи со львом он стал делать?
– Адам всё сущее стремился познавать. Определять название, предназначенье каждой твари. Бывало, быстро он задачу разрешал, бывало, долго с ней возился. Как, например, в день первый свой до вечера он прентозавра пытался предназначение определить, но не решил задачу. Вот и исчезли прентозавры все с Земли.
– Исчезли почему?
– Исчезли потому, что человек им не определил предназначенье.
– А прентозавры – это те, что в несколько раз больше слонов?
– Да, больше, чем слоны они, и крылья небольшие у них были, на длинной шее небольшая голова из пасти пламя исторгать могла.
– Как в сказке. Змей Горыныч, например, в народных сказках тоже пламя исторгал. Но это в сказках, не наяву.
– О прошлой яви в сказках говорится иносказательно, бывает, а бывает – точно.
– Ну да? А из чего же чудище такое состояло? Как из животного живого может исходить огонь из пасти? Или огонь – иносказательность? Ну, скажем, злобой чудище дышало?
– Огромный прентозавр был добрым, а не злым. Внешний объём его служил для облегченья веса.
– Как это может большой объём служить для облегченья веса?
– Чем больше шар воздушный заполнен тем, что воздуха полегче, тем легче он.
– А прентозавр причём, он же не шар воздушный?
– Живым огромным шаром был и прентозавр. Легка конструкция его скелета, а внутренние органы малы. Внутри, как в шаре, пустота и заполнялась постоянно газом, что легче воздуха. Подпрыгнув, крыльями махая, мог прентозавр немножко пролететь. Когда избыток газа создавался, он через пасть и выдыхал его. Из пасти кремневидные клыки торчали, их трение искру могло создать, и газ, из брюшной полости идущий, возгорался, огнём из пасти вырывался.
– Ну да! Постой, постой, а кто же газом заполнял его постоянно?
– Так