Вариант Фрунзе. Великая Отечественная война и мировая история войн. Александр Торопцев
что осень не за горами, приказал разведчикам отыскать могилы предков Идантирса. Легко сказать-приказать да трудно сделать. Слева-справа от маршрута персидского войска лежала выжженная скифами степь, шныряли отряды врага – где могилы? На востоке – туда отступают скифы, решил Дарий, продвигаясь к Танаису (Дону).
Персы дошли до могучей реки, но скифов след простыл!
Идантирис осуществил бросок на север, затем круто повернул на запад и оказался в тылу у персов: опять же на расстоянии одного перехода! Скифов вновь нужно было догонять! Но теперь в обратном направлении, на запад. А где же могилы их предков? Между Танаисом и Оарой (Волгой)? Или на берегу Меотиды? Где будет битва?
«Нигде, Дарий. Войско измотано переходами и атаками скифов, приближается осень, пора домой», – подсказывали советники, но не хотелось персу домой!! Когда еще удастся собрать такую армию!
Скифы, чтобы удержать врага в степи, измотать его, подбрасывали персам, словно бы случайно, скот с пастухами, оставляли то тут, то там не засыпанные колодцы – не лишали Дария надежды. И он гонялся за врагом до тех пор, пока противник не прислал ему странную посылку: птицу, мышь, лягушку и пять стрел. Дарий спросил у мага: «Что это значит?» Тот ответил:
– Если мы не улетим отсюда, как птицы, не скроемся, подобно мышам, под землей, или, как лягушки, не ускачем в озеро, то нас убьют этими стрелами.
Дарий остудил свой пыл и решил бежать из Северного Причерноморья, пока цел…
Территория
«Имеется пять условий, определяющих победу:
– Побеждает тот, кто знает, когда можно сразиться и когда нельзя;
– Побеждает тот, кто умеет руководить и большими и малыми силами;
– Побеждает тот, у кого сверху донизу существуют единые желания;
– Побеждает тот, кто проявляет осторожность и ожидает неосторожности противника;
– Побеждает тот, у кого полководец талантлив и государь не руководит им». (Сунь-цзы. Указ. Соч. С. 43).
Главными богатствами любого государства являются народ, территория и слово, то слово, которое было в начале, которое является духовной основой нации. Правители, поддерживающие эти три опоры государства в надлежащем виде, то есть равнопрочными, могу позволить себе этакую роскошь заманивать врага на свою территорию. В этом случае, у захватчика появляются сразу три противника: народ, территория и боевой дух народа, основой которого является слово. Для иллюстрации этой мысли вспомним 480 год до н.э., когда в Грецию ворвалось громадное войско персов во главе с царем Ксерксом. Казалось, в подлунном мире нет силы, способной сокрушить могучего врага. Гордый царь спросил своего дядю Артабана: «Недавно ты был против похода. Сейчас, глядя на мое войско, что скажешь?»
«Мне страшно, – ответил Артабан. – Я вижу, что у тебя есть два грозных врага: земля и море. Ведь нет на земле такой гавани, которая бы приняла твой флот и сохранила его от бурь. Флот будет под постоянной угрозой. Земля – второй