Я и мои боги. Виктор Зуду
дополнением.
У меня есть личное Я.
Но кто он такой, у которого, есть личное Я?
У него же есть тело с лицом земного существа, определенного, как земной человек.
Тело с лицом определяется как физическое лицо, к которому прилагается свое приложение в виде бумажного документа, называемого паспортом или удостоверением личности.
Странно одно обстоятельство, когда тело и его лицо, как видимая форма, определяется каким – то документом, удостоверяющим личность.
У тела есть лицо, а у человека есть тело с лицом и это тело и лицо не является человеком. Просто у какого – то человека это тело и лицо имеется.
Где сам человек?
Видимо, его определить никак нельзя и ему невозможно выдать удостоверение личности. Человека не видно, значит, тела и лица у него нет. Фото на документ тоже сделать не получится.
Сфотографировали тело с лицом и это фото поместили на какой – то документ и этот документ выдали физическому телу с лицом.
Теперь тело с лицом и есть человек, у которого есть документ. Смотрят на фото в документе, потом сличают с лицом конкретного физического тела и говорят, это ты и есть, проходи, мы тебя определили.
В паспорте есть имя, фамилия, отчество, дата рождения и место рождения, и другие приложения.
Но всё это определяет тело и его лицо, но не самого человека.
У тела есть ФИО, но его нет у человека.
У тела есть место и время рождения, а у человека этого нет.
Тело смертно, а человек беЗсметрен.
Между телом и его лицом, и человеком ничего общего нет.
Человек легко может обойтись без тела и лица, точно так же тело легко может обойтись без человека.
Все взаимоотношения в материальном мире осуществляются через физические тела и их лица, а в тонком мире высоких энергий взаимоотношения осуществляются через человеков.
На земле выживают физические тела и их лица, а на небе вечно живут человеки, которым не нужны физические тела со своими лицами.
Физические тела и лица, имеющие души человека, являются его образами и подобиями, а тела, не имеющие души, его образами и подобиями не являются.
Внешне все выглядят одинаково. У всех одна голова, две руки и две ноги, одно туловище, но внутренне все, оказывается, разные.
Душу, дух, сознание, разум, память, индивидуальность, имеют человеки, а у клонов и биороботов ничего из этого нет.
Если биоробота назвать биороботом, он обязательно обидится. Если раба назвать рабом, он тоже обидится. Если клона назвать клоном, он, конечно же, обидится.
У них развиты низкочастотные эмоции, которые они постоянно проявляют.
Они не могут не обижаться, не ревновать, не завидовать.
Они проявляют жадность, корысть, алчность, враждебность, агрессию, ищут во всем личную выгоду.
Все стремятся стать богаче богатого.
Если этот биоробот во власти, то он обязательно будет гнобить, издеваться, унижать,