Телесная психология: услышать тело – исцелить душу. Катерина Суратова
более позитивный пример: беременная женщина может до дрожи бояться родов и материнства, но чем ближе к делу, тем больше она расслабляется. Не потому что она пришла к каким-то правильным успокоительным выводам – вовсе нет, просто под влиянием гормональных процессов ее ум успокаивается и внимание концентрируется на самочувствии. На смену суете приходит спокойствие. И даже временное снижение когнитивных способностей идет на пользу, так как позволяет отключить внимание от второстепенных вещей и забот и подготовиться к важнейшему событию. На смену страху приходит желание поскорее встретиться с малышом.
А самое интересное – что тот же механизм включается перед вторыми, третьими и последующими родами, даже если предыдущие были тяжелыми. Под влиянием телесных процессов память о боли и страданиях в родах и послеродовом периоде как будто стирается, компенсируется любовью (следствие выработки гормона окситоцина), и женщины, ожидающие следующего ребенка, снова погружаются в этот спокойный, замедленный и по-своему прекрасный режим ожидания.
Это примеры ярких телесно-психических переживаний, когда сама природа усиливает наши ощущения, если только не встречает какого-то исключительного болезненного сопротивления. Но мудрость тела всегда активна и готова действовать нам во благо, даже если мы не слушаем ее.
Тело выбирает оптимальный режим питания в каждый период времени. Да, иногда мы переедаем, а иногда наоборот – и все это говорит о попытках тела справиться с нагрузками, выпавшими на нашу долю в данный момент.
Тело выбирает режим сна и даже может впасть в анабиоз, включив режим экономии энергии, если вдруг психический или физический стресс становится избыточным. В этой ситуации тело просто не способно выделить энергию на какие-либо дела.
Тело всегда предупреждает нас о надвигающейся депрессии и других психических расстройствах. И мы сможем жить намного качественнее и гармоничнее во всех смыслах, если научимся слышать не только информационные потоки, захламляющие наше сознание, не только голос внутреннего критика, сформировавшийся в процессе воспитания и образа жизни (который только и сравнивает нас с другими, причем сравнения не в нашу пользу), но и голос нашего тела, заключающего в себе и наше истинное Я, и природную мудрость.
Эта мудрость всегда с нами, она здесь, рядом, и в любой момент готова включиться в происходящее – чтобы помочь нам сделать правильный выбор и наилучшим образом пройти тот жизненный этап, на котором мы находимся… Если только мы сами готовы услышать ее голос.
А если что-то пошло не так?
Ребенок далеко не сразу осознает себя как Я; в течение первых лет он сам сплошь и рядом называет себя по имени – как называют его окружающие; он сначала существует для самого себя скорее как объект для других людей, чем как самостоятельный по отношению к ним субъект.
Но если в теле все изначально так прекрасно,