Азбука спасения. Том 2. Инок Никодим
он не видит грехов своих, а когда он безмолвствует, и особенно в пустыне, тогда видит свои недостатки.
≈
Брат спросил старца: что такое безмолвие, и какая от него польза? Старец отвечал ему: безмолвие состоит в том, чтобы пребывать в келье в Богомыслии и страхе Божием, чтобы удаляться от памятозлобия и высокоумия. Такое безмолвие есть мать всех добродетелей, и охраняет монаха от разженных стрел врага, не допуская его уязвляться ими.
БЕЗБРАЧИЕ
Безбрачная жизнь избирается произволением, борьбою со стремлениями падшего естества, обузданием тела подвигами доказывается искренность произволения… Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Никодим Благовестник
Безбрачная земная жизнь оставляет человеку больше времени для спасения души, в браке же повседневная суетность, заботы и плотские страсти требуют постоянного внимания и удовлетворения, на что уходит почти все время. Вместе с тем, брак благословил Господь Своим посещением со сродниками по плоти свадьбы в Канне Галилейской, совершив там первое чудо претворения воды в вино, однако, немногие знают, что жених с той свадьбы, видя божественное чудо своими глазами, немедленно прервал брак, и, не раздумывая, последовал за Христом оставив плачущей, так и не ставшей женой, невесту.
Впоследствии, сбежавший жених, стал одним из ближайших учеников Спасителя, и вошел в число 12 апостолов с именем Симон Зилот (Канонит). Память Симона Зилота празднуется св. Церковью 30 июня (вместе с памятью прочих одиннадцати апостолов).
Если бы Адам, живя бессмертной жизнью в раю, был безбрачен, то некому было его соблазнить вкусить запретного плода от древа познания добра и зла, а так как имел жену, которая дала и ему яблочко от диавола, то пал чрез нее. Плоды первородного греха, как мы, потомки его, теперь хорошо знаем: тленность (старение плоти) и смерть. Так что каждый выбирает для себя сам, что ему более подходит по своим силам. Можно и в браке (целомудренном) спастись, служа Господу честной (по совести) жизнью, перенося все скорби и тяготы семейной жизни со смирением и терпением, что, конечно, тяжело, но возможно, а в безбрачной жизни погибнуть в плотских страстях, именуясь монахом и служителем церкви со всеми внешними отрибутами. Как и Господь извещает: Кто может вместить, да вместит (Мф.19:12).
Апостол Матфей
Скопцы для Царства Небесного
Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться. Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано, ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит (Мф.19:10—12).
Преподобный Феогност
Честно хранящий безбрачие составляет предмет удивления для Ангелов
Нет другого столь великого подвига, как подвиг целомудрия и девственности. Честно хранящий