Для стихов нет карантина. Роман Айзенштат
убедит, что красота лесов пустяк.
И только вырвавшись из каменных оков,
В лесу ты ощутишь себя единым целым
С природой. Чтобы мудро жить на свете белом,
Не заглушай в себе природы вечный зов.
В любовном жаре
Твое заветное ущелье…
В него спускался много раз.
Нет, не погибнуть было целью,
А возродить обоих нас.
Не захлебнуться в сладкой муке,
В порыве страсти не сгореть,
Ты стонешь… Мне знакомы звуки,
Рождает их услады плеть.
Прекрасней нет на свете белом,
Когда не порознь, а вдвоем,
Наперехлест, единым целым
В любовном жаре мы живем.
В пустыне
Глаза пустынной розы
В объятиях песка,
В них только тень угрозы,
В них лишь намек – тоска.
Закутана в одежды,
Спадающие ниц.
Кто ты, о призрак нежный,
Восставший из гробниц?
Лик Ближнего Востока
Предстал передо мной;
Прекрасна и жестока
Здесь жизнь, как облик твой.
Кочевники пустыни,
Как тыщу лет назад,
Живут под небом синим,
И город им не брат.
В шатре у бедуинов
Ночь можно скоротать,
Верблюд подставит спину,
Да негде кочевать.
В сон пытаешься уйти
В сон пытаешься уйти,
Но никак не можешь.
Организму сон претит,
Спать не расположен.
Мыслей вереница, рой
Чувств, воспоминаний,
Не найти никак покой
От напоминаний.
Чем ты дышишь, чем живешь
Каждый день, годами
И чего от жизни ждешь?
Даже ночью с нами.
Тот спокойно ночью спит,
Кто живет бездумно.
Он в тепле, здоров и сыт —
Так благоразумно.
Как трава, как скот живет,
Без излишков знанья.
Сможешь так: к тебе придет
Легкость засыпанья.
«Венец весны… И призрак лета…»
Венец весны… И призрак лета
Готовится вступить на трон.
Но вдруг порывы злого ветра,
Задувшего со всех сторон.
Зачем ты дуешь? Хватит, хватит!
Мы ждем тепла, мы лета ждем!
И холод твой совсем некстати,
К тому же с проливным дождем.
Но ветер удалью кичится,
Пускай всего калиф на час.
Примчится лета колесница
И усмирит его тотчас.
«Порой стихи – молитвы сами…»
Вениамину Блаженному
Порой стихи – молитвы сами,
Не надобно других молитв.
В них небу видно за строками
И боль души, и сердца ритм.
Не каждый может так молиться
И вровень с Богом говорить.
Неразличимы наши лица,
Ни лицедейство и ни прыть
В молении не пригодятся.
Ты жизнь отдай, чтобы сказать,
Что