Голоса времени. От истоков до монгольского нашествия (сборник). Отсутствует
своей плоти
безболезненно, и сказала потом ангелу:
100 «Вот я – раба Господня, да будет со мною
по слову Твоему!»
Тогда же разомкнул Бог и утробу
Саррину,
и, зачав, родила Исаака – свободная
свободного.
Как посетил Бог человеческое естество
уже явилось неведомое и утаенное:
105 и родилась Благодать – истина, а не Закон,
Сын, а не раб.
Как отнят был от груди Исаак и окреп,
сотворил Авраам угощенье большое,
ведь отнят уж от груди Исаак, сын его.
Когда Христос на земле пребывал,
а Благодать еще не окрепла, еще была
у груди,
110 тридцать лет и более в ней Христос
таился.
Но как вскормилась и окрепла,
явилась Благодать Божия всем людям
в Иорданской реке,
сотворил Бог пир большой и угощенье
с тельцом, упитанным от века
с возлюбленным Сыном своим Иисусом
Христом, созвав на единое веселье
115 небесное и земное, совокупив воедино
ангелов и людей.
Прошли годы, вот видит Сарра Измаила,
сына Агарина, играющего с сыном
своим Исааком,
и как обижен был Исаак Измаилом,
сказала Аврааму: «Отринь рабыню, и с
сыном ее,
120 не может наследовать сын рабыни,
лишь сын свободной».
Было это по вознесении Господа Иисуса:
ученики его и иные, уж веровавшие
в Христа, были в Иерусалиме,
те и другие в смешении были, иудеи и
христиане,
и крещение благодатное терпело обиды от
обрезания законного.
125 И даже не принимала в Иерусалиме
христианская церковь епископа
необрезанного,
потому что старейшины были из
обрезанных.
Насилие они творили над христианами,
рожденные в рабстве – над сынами
свободными,
130 и было между ними много распрей и ссор.
Видев свободная Благодать чада
свои христианские,
обижаемые иудеями, сынами рабского
Закона,
возопила к Богу: «Отринь иудеев
с Законом их,
рассей их по странам. Что общего
135 между тенью и истиной, иудейством и
христианством!»
И отогнана была Агарь, рабыня, с
сыном