Энциклопедия по святым местам центра России. Ольга Смирнова
упразднена – неизвестно.
Престолов в храме было пять. В верхнем этаже главный престол в честь Рождества Пресвятой Богородицы, приделы – в честь свв. апостолов Петра и Павла, прп. Алексия, человека Божия и Марии Магдалины. В нижнем этаже храм во имя Муромских чудотворцев свв. блгв. князя Петра и княгини Февронии.
В 1797 г. на средства надворного советника и московского городского головы Василия Яковлевича Жигарева была выполнена кипарисная рака свв. Петра и Февронии, снаружи обложенная вызолоченной медью.
На южной стене собора, в стеклянном футляре, хранился венок с могилы Александра II, пожалованный в память посещения Мурома Александром II в 1837 г. императором Александром III в 1887 г.
Рядом с собором был зимний каменный храм во имя Спаса Нерукотворного Образа с приделом Муромской иконы Божией Матери. Старожилы рассказывали, что он был построен в конце XVIII в. муромским купцом Бушуевым. До того, как в Богородицком соборе было проведено отопление, в этом храме служили в зимнее время.
В одной связи со Спасской церковью была высокая соборная колокольня. Время постройки ее неизвестно. Один из ее колоколов, весом триста пудов, был отлит в 1753 г.
В советское время Богородицкий собор был разобран. На месте его храмов был разбит городской парк.
Вознесенская церковь. Впервые упоминается в 1574 г. В 1637 г. она была деревянная, с приделами Варлаама Хутынского и Василия Блаженного. При ней была деревянная Входо-Иерусалимская церковь.
В 1729 г. усердием комиссара Осипа Ивановича Названова, бургомистра Василия Смольянинова и бывшего подъячего Алексея Герасимова, вместо деревянного Вознесенского храма был построен каменный пятиглавый храм. Позже к нему был пристроен южный каменный (по всей видимости, холодный) придел и освящен в честь Входа Господня в Иерусалим. Одновременно была возведена колокольня с шатровым верхом.
Когда деревянная Входоиерусалимская церковь пришла в ветхость, в 1771 г. на ее месте была построена другая деревянная теплая церковь в честь Владимирской иконы Божией Матери.
В 1809 г. Входоиерусалимский придел был распространен, в 1892 г. к нему с северной стороны был пристроен придел прп. Сергия Радонежского.
Здание церкви сохранилось.
Церковь Благовещения, бывшего монастыря. Находится в северо-западной части города, в т. н. Старом Городище, недалеко от Оки, на небольшой возвышенности.
В древних городах, как правило, церкви, выстроенные великими или удельными князьями, со временем становились соборами этих городов.
В Муроме первую церковь (Благовещенская церковь Благовещенского монастыря, «на старом городище») построил князь Константин, по принятии муромцами христианства. Но, по каким-то причинам, эта церковь не стала соборной. Возможно, это произошло потому, что центр города был перенесен на новое место.
Свв. князья Константин и его сын Федор были погребены в Благовещенском храме, где ранее был похоронен св. князь