Афон. Андрей Пономаренко
выдающимися подвижниками благочестия. По Промыслу Божию иноческая жизнь на Афоне особо процвела тогда, когда обращенным племенам славянским нужно было просвещаться высокими примерами монашеского делания. Святая Гора сделалась приютом и рассадником иноческой жизни не только для греков, но и для славян.
Несмотря на удаленность и опасности пути, русские паломники тоже потянулись на Афон. Наиболее полные сведения летописи сохранили о преподобном Антонии Печерском, основателе русского иноческого жития. Он родился около 983 года в городке Любече, недалеко от Чернигова. Во святом крещении наречен был Антипою и с самых ранних лет стремился к уединенной молитвенной жизни. Когда же Антипа пришел в возраст, «Бог положил ему на ум желание странствовать, – говорит преподобный Нестор летописец, – и, странствуя, достиг он Царьграда, а затем и Святой Горы Афонской». Здесь до времени он не избирал себе пристанища, а, обходя многие чудные монастыри и другие обиталища Святой Горы, дивился жизни святых отцов, которые, будучи во плоти, возвышались над человеческою природою и уподоблялись Ангелам. В сердце Антипы еще больше возгорелась любовь ко Христу и желание принять иноческий образ. Игумен одной из святогорских обителей совершил над ним монашеский постриг и, духовным оком провидя будущее его назначение, нарек ему имя Антоний, в честь Антония Великого – отца всех иночествующих. Инок Антоний подвизался на месте своего пострижения, наставляясь в добродетели и радуя всех своими подвигами, особенно же преуспев в покорности и послушании.
Немалое время пробыл преподобный Антоний на Святой Горе, когда игумену его был глас свыше – отпустить преподобного на родину. И призвав его, игумен сказал: «Антоний! Иди обратно в русскую землю! Пусть там живущие через тебя утвердятся в вере христианской. Да будет с тобою благословение Святой Горы!»
Прп. Антоний вернулся в Киев и стал обходить монастыри. Но ни одна обитель не была угодна преподобному для жительства, так как устроение в них было иного чина, чем на Святом Афоне. В окрестностях Киева, на крутом берегу Днепра прп. Антоний поселился в «малой пещерке», когда-то вырытой варягами-разбойниками, и проводил жизнь в великом воздержании и молитве. По летописи это было около 1012–1013 годов, во времена благоверного князя Владимира. По смерти князя Владимира власть в Киеве захватил Святополк, убивший братьев своих Бориса и Глеба. Проведав о таком злодеянии, преподобный Антоний удалился на Святую Гору, где пробыл около десяти лет с 1017 по 1027 год.
За это время земля русская пришла в умиротворение, в Киеве стал княжить благочестивый князь Ярослав Мудрый. И вновь игумену на Святой Горе было видение, в котором Господь повелел послать Антония в русскую землю, ибо должно было ему стать там отцом и наставником многих черноризцев. Приняв вторичное благословение, прп. Антоний вернулся в Киев и избрал для себя прежнюю пещеру Иларионову на холме близ села Берестова.
Продолжая