Die Geburt des Nexialismus. Edwin Gräupl
Jüngeren. Damit ist die Zivilisation ausgesperrt und die allmächtige Natur entfaltet sich ungehemmt, wie Rousseau vortrug. Immerhin darf sein Zögling Emile seinen Verstand behalten. Er soll lernen, von und in der Natur seine eigene traditionslose Zivilisation aufzubauen.
Kaum ein europäisches Knabe aus einer bildungsbürgerlichen Familie konnte seither daran vorbeikommen.
Auch ich versuchte natürlich Feuer mit aus Steinen geschlagenen Funken zu entfachen, auch ich wollte ebenso begeistert, wie erfolglos, mit einem selbstgebauten Bohrer Holz zum Glimmen zu bringen. Auch ich baute mit Freunden ein Baumhaus und öffnete, allerdings zusammen mit meinem Vater und einer Säge, eine Kokosnuss (die übrigens ganz anders beschaffen war, als von Herrn Campe beschrieben).
Unsere Schule hat zwar ganz andere Wurzeln, sie setzt auf das Lernen vorgegebener Inhalte. Trotzdem hat auch sie etwas von der Direktive übernommen, nämlich das grundsätzliche Misstrauen gegenüber allen Hilfsmitteln:
Vom Wörterbuch bis zur Formelsammlung und dem Taschenrechner. Ganz zu schweigen vom Schwindelzettel.
Der Schüler würde dadurch nur behindert und verdorben, wird vielfach verbreitet, so wie etwa auch durch das Lesen von nicht dem Lehrplan entsprechender Literatur (früher “Schmutz und Schund” genannt, ein zentrales Trauma der Fünfziger Jahre). Irgendwie hört sich das Alles nach Angst vor dem Kontrollverlust an. Vertrauen ist keine Kategorie unserer Schultradition.
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