La femme. La guerre de deux sexes. Jeaguy Barnabas Nzuzi Nsembani

La femme. La guerre de deux sexes - Jeaguy Barnabas Nzuzi Nsembani


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FACE

      La femme (la guerre de deux sexes) est une pensée que le Seigneur a fait naitre dans mon cœur, m’incitant dans l’observation et dans la méditation de ce qui se passe autour de la femme dans le monde en réalité et dans la parole de Dieu en vérité. La vulgarisation de ce livre est ma préoccupation dans le but d’édifier l’humanité et de faire comprendre la pensée de Dieu sur la femme selon l’origine de sa création en rendant les saintes écritures compréhensibles à tous dans l’actualité.

      Pascal dit: Certains auteurs, parlant de leurs ouvrages, disent: mon livre, mon commentaire, mon histoire… Ils feraient mieux de dire: notre livre, notre commentaire, notre histoire… vu que d’ordinaire, il y a plus en cela du bien d’autrui que de leur (les pensées, 43).

      Voici notre livre. J’aimerais remercier ceux qui m’ont aidé à le réaliser, car la vision sans animateurs demeure abstraite. Et d’une manière ou d’une autre, la contribution de chacun m’a été très utile spirituellement, moralement, financièrement, matériellement… Je cite: Le Pasteur Benjamin Akaola; Le Coach Junior Lubaki; Le Frère Roger Bolaokosila; Le Pasteur Jospin Nkondi; Le Pasteur Daniel Lihau; le Pasteur Jean Lumière Lubaki; Maman Chardelle Lihau; Maman Auguy Gonde; Le Comptable Jonathan Gonde; La Sœur Déborah Manza; La Sœur Bénédicte Ba-sola… Et à tous ceux qui ont contribué en m’ouvrant l’esprit d’une manière ou d’une autre par leurs prédications, citations… dont je ne pourrai citer. C’est dans un esprit de respect et d’honneur à toutes les femmes en général et à ma mère en particulier que ce livre est écrit.

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      CHAPITRE 1: INTRODUCTION

      Il est important de parler de cet être merveilleux que Dieu a créé, la femme; lui redonner sa valeur du commencement dont l’échelle a été inversée.

      Elle est l’objet de ma réflexion partant de l’illumination de mon esprit à son sujet. Ce livre nous amène à connaitre ce qu’elle représente selon Dieu pour l’humanité, sachant que Dieu se garde le monopole de la connaissance, car on ne connait pas tout, mais que la portion de la connaissance dont nous possédons soit vérité.

      Considérant les discussions, les réflexions et des propos discriminatoires des personnes à son sujet, nous déduisons que tout est fruit de l’ignorance. Quand on ignore la valeur d’une personne, on se permet d’émettre des jugements qui pourront nous condamner plus tard; c’est pourquoi un bon jugement se fait sur base de la connaissance. Quand on ne dispose pas des connaissances, on se tait. Avant de juger ce qu’on voit, il faut connaitre la pensée cachée derrière, l’intention ainsi que la motivation; car la perception par nos 5 sens n’est pas nécessairement vraie et peut nous tromper. De nature, l’homme ne se connait pas assez, il est dans un voyage de découverte de soi, comment peut-il prétendre connaitre mieux l’autre? C’est se faire d’illusions et être sous l’emprise de l’orgueil. Si nous voulons connaitre la femme, nous devons nous référer à celui qui l’a créé, Dieu, sachant que derrière une création il y a un but dont son créateur se garde le monopole de la connaissance. Nous sommes dans l’obligation de chercher à savoir le pourquoi de la création de la femme pour connaitre le but de son existence afin de bénéficier du bonheur qu’elle incarne.

      Connaitre le pourquoi d’une création nécessite une rétrospection, retour au commencement c’est-à-dire la pensée ou le lieu de la conception, car la femme a son créateur et émettre toute forme de jugement négatif à son sujet est une insulte à l’égard de celui qui l’a créé, Dieu; c’est une forme de contrefaçon. On ne bénéficie jamais d’une grâce qu’on méprise ou qu’on ignore.

      Genèse le chapitre 2 le verset 18 Dieu dit: «il n’est pas bon que l’homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui».

      CHAPITRE 2: LA FEMME

      Comme je disais tantôt, pour comprendre le vrai sens d’une chose, il faut connaitre le pourquoi, se référer à son origine, son initial.

      En hébreu le mot femme c’est isha: celle qui est tirée de l’homme (ish), employé dans la bible pour la première fois dans genèse le chapitre 1 au 26e verset parlant de la ressemblance de l’être humain à son créateur dont les précisions se trouvent dans le livre de genèse le chapitre 2. Dieu créa l’homme et la femme à son image et à sa ressemblance. La femme est l’image de Dieu, son reflet comme l’est l’homme; c’est pour cette raison que les deux portent le même nom que le Seigneur leur a donné selon l’écriture dans genèse le chapitre 5 le verset 2: «Il créa l’homme et la femme… Il les appela du nom d’homme, lorsqu’ils furent créés cfr. Version louis second». Il est curieux de voir que la femme est aussi appelée homme! Et si nous tenons compte de la version de la bible parole vivante, il est dit au lieu du nom d’homme, le nom d’être humain.

      Le mot homme (être humain) tel que mentionné ci-haut pour les deux se réfère à l’espèce; la différence se déniche au niveau du genre. Homme comme un être humain du genre masculin et Femme comme un être humain du genre féminin. Nous pouvons illustrer cela dans le règne animal où nous avons l’espèce mouton distingué en genre masculin le bélier, le mouton male et en genre féminin le mouton femelle, la brebis. Cette petite illustration nous aide dans la compréhension sur la nature de l’homme et de la femme quant à leur espèce et leur genre. Ainsi nous avons: Homme homme et Homme femme.

      Dans le livre de 1 thessaloniciens le chapitre 5 le verset 23, nous voyons que l’être humain est esprit, âme et corps. La femme est d’abord un être humain créé à l’image de Dieu au même titre que l’homme.

      En tant qu’esprit, la femme doit vivre sa spiritualité, être en communion avec son Dieu, car il est écrit dans Jean le chapitre 4 le verset 24: « Dieu est Esprit. Le créateur nous a dotés d’un esprit pour que nous soyons capables de percer, de saisir et de comprendre ce que le physique ne peut pas; elle est dotée d’une âme pour qu’elle vive sa liberté, être soi-même, car l’âme est le siège de la volonté, des décisions, des sentiments et des émotions. Elle est aussi dotée d’un corps pour lui permettre d’être en contact avec le monde extérieur, vivre dans le monde matériel. D’où un bon équilibre entre son esprit, son âme et son corps lui est crucial. La connaissance de cette vérité proscrit toute forme de dédain à son égard, et nous comprenons que comme l’homme, la femme a le plein droit de s’épanouir, de jouir, d’être respecté en tant qu’être humain créé à l’image de Dieu. Plusieurs ignorent cette vérité et leurs actes sont irresponsables, car la qualité des actes dépend de la qualité de la connaissance que nous possédons. L’ignorance conduit à toute forme de distorsion.

      La conception sur la femme1

      La conception est une manière de voir les choses. Cela dépend de chacun, car la différence que nous avons l’un de l’autre conduit à voir les choses différemment et donne naissance à la diversité. Etant des êtres humains créés à l’image de Dieu, nous devons nous identifier à la façon dont notre créateur voit les choses, car c’est la meilleure. La manière de voir la femme nous en parlons dans 2 volets: selon que la société la voit et selon qu’elle se voit elle-même.

      Primo, Dieu a créé les êtres humains pour qu’ils vivent en société c’est-à-dire en communauté bien qu’il est dit: «ce qui s’assemble se ressemble», j’ajouterai à cela sans contester le précèdent «ce qui se ressemble s’assemble». Dans la nature, les créatures de même espèce ou de même nature ont tendance à être ensemble. Ceux qui ont tellement des points de ressemblance s’assemblent. Il y a des lois, des règles qui régissent une société.

      Au cours des âges jusqu’à aujourd’hui, il y a un grand nombre des conceptions sur la femme. Nous avons 5 continents qui constituent notre monde: les continents africain, européen, américain, asiatique et l’oceanie. Chaque continent renferme plusieurs pays et chaque pays des provinces etc… ainsi se répartissent des langues, des dialectes… Chaque société a sa façon de voir, mais la meilleure façon et universelle de voir est celle de Dieu au travers


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La conception de la sociйtй sur la femme.