Биотехнология и общество. Сборник материалов форума «Биотехнология и Общество», ассоциированное мероприятие II международного конгресса «ЕвразияБио». 12 апреля 2010 г., Москва. Коллектив авторов

Биотехнология и общество. Сборник материалов форума «Биотехнология и Общество», ассоциированное мероприятие II международного конгресса «ЕвразияБио». 12 апреля 2010 г., Москва - Коллектив авторов


Скачать книгу
цивилизацию: для ее функционирования необходимы лишь исполнители. Общество не нуждается в творцах. Настоящие мужчины – изобретатели, путешественники, герои, романтики, фантазеры – не нужны высоко технизированной цивилизации.

      По мнению ряда авторов [1, 2], возникают риски, порождаемые конкретными изобретениями: новыми лекарствами, искусственными бактериями и вирусами. Ожидается создание биопринтера, создающего искусственные клетки с заданными свойствами. Тогда появятся и биохакеры, которые будут дома синтезировать наркотики и даже «оружие индивидуального наведения» – вирусы, опасные только для данного человека. Найдутся и те, кто произведут этническое биооружие. А это шаг к созданию новых типов вирусов («супервирусов»), опасных для людей любых рас и национальностей. Соединение же технологий создания новых вирусов с достижениями психофизики может привести к производству «вируса счастья», в котором заинтересована элита, находящаяся у власти. Следует отметить, что описанные риски могут быть снижены за счет усиления иммунной системы организма.

      Таким образом, нас ожидает значительный рост продолжительности жизни при росте ее активности.

      Общий вывод: достижения биотехнологий, возобновят биоэволюцию человека, но на этот раз она станет искусственной.

      Литература

      1 Турчин А. Война и еще 25 сценариев конца света. М., 2008.

      2 Новые технологии и продолжение эволюции человека? Трансгуманистический проект будущего. М., 2008.

      Homo biotechnology: прогностический вектор биоэтики[2]

Е. Г. Гребенщикова(Курский государственный медицинский университет, г. Курск)

      Интенсивное развитие биотехнологий во второй половине прошлого века, открыв перспективы трансформации человека, обозначило новый горизонт моральной аналитики. Прогностический вектор проблематизировал в теории морали принципиально новые вопросы, связанные с трудно предсказуемыми последствиями возможного влияния некоторых биомедицинских инновации. Как пишет Ф. Фукуяма: «…самые трудные задачи, поднимаемые биотехнологией, – это не те, что сейчас уже показались на горизонте, а те, что могут возникнуть лет через десять или тридцать» [1, с. 32]. Американский футуролог выдвигает три сценария последствий био технологической революции. Первый связан с успехами фармации и прогрессом нейрофармакологии, второй – с прогнозируемым увеличением продолжительности жизни, «в третьем сценарии богатые стандартным образом проверяют эмбрионы до имплантации и таким образом заводят себе оптимальных детей» [2, с. 21]. Каждый из предложенных Фукуямой вариантов будущего описывает одну из возможных тенденции, таким образом, предполагая поле этических, политических и социальных дискуссий. Однако, в условиях множественности факторов, влияющих на реализацию моделируемых сценариев, предсказать какой или какие станут реальностью невозможно. «Ретроспективно, глядя назад, на уже свершившуюся историю, можно указать причины,


Скачать книгу

<p>2</p>

Материал подготовлен при поддержке гранта РГНФ № 09-03-00205а.