Наброски. Герасим Аникин

Наброски - Герасим Аникин


Скачать книгу
одном из названных мест ни я, ни супруг не были. Поэтому места такого я назвать не могу, – облегчённо вздохнув, сказала Виолетта Сидоровна и подумала: «Многие непонятки возникают из-за неверно сформулированного вопроса. Хорошо, что всё обсуждение в конце концов закончилось без многочисленных уточнений.

      Через два дня Виолетта Сидоровна получила результаты анализа состояния клеща, в котором указывалось, что у него болезнетворных микробов не обнаружено. Хорошо, когда всё хорошо кончается, даже при сопровождающих события волнениях и удивляющих непонятках.

      Несушки

      Возникающие споры и соперничество происходят повсеместно и постоянно. Дети спорят и даже дерутся из-за игрушек; школьники борются за лидерство в классе, включая неформальное; юноши конкурируют в победе над соперником в глазах той самой красивой; на работе – за карьерный рост и оплату труда; руководители стремятся доказать большую продвинутость в обеспечении лучших условий жизни; ну а военачальники бьются за победу над противником. Но самым всеобъемлющим соперничеством в мире уже многие годы является доказательство преимуществ и недостатков своей и противостоящей системы организации общества: капитализм или социализм.

      Лучшую, чем Карл Маркс, характеристику капитализма вряд ли можно придумать. Не дословно, но по существу его формула утверждает: «Нет такого преступления, которого бы не совершил капиталист ради получения максимальной прибыли». И это не зависит от вида деятельности. Найди приложение своих умственных и физических сил и иди напролом. Можешь даже порешить кого-то, если тебя раньше не угрохают. Но в любом случае универсальным эквивалентом успеха является частная собственность, измеряемая деньгами, удачно изобретёнными когда-то человечеством. То есть капитализм толкает на личную деятельность. А если не смог найти себя в обществе, поищи тихое болотце и сиди не квакая. Может, и не помрёшь с голоду.

      При социализме – другое дело. Никакой частной собственности не может быть. Всё общее, в смысле – государственное. Завод, на котором работаешь, автобус, на котором ездишь на работу, даже квартира, в которой живёшь: всё – твоя собственность. Не совсем, конечно, но частично. Стоишь в магазине за продуктами, а он-то в некотором смысле твой. Только как определить, насколько? Ведь в очереди-то вон сколько народа, и все его собственники. И должны они, воспитанные по Марксу отсутствием личного интереса, хранить и приумножать общее добро. Только вот Маркса-то не все читали и не прониклись бессеребренностью, поэтому и берут некоторые без общего согласования не только свою часть. А раз так, то постепенно создаётся и укрепляется мнение, что собственность-то ничья, и можно её без шума прибирать для личных нужд. Так возникло и существовало несколько лет движение «несунов». Это не воры в грубом понимании этого слова, а просо люди при общем нейтральном отношении к этому явлению брали на работе и несли домой всё, что плохо лежало. Причём, пусть в личной жизни – вот сейчас – это и не требовалось, но брали про запас, а вдруг куда-нибудь


Скачать книгу