Цель жизни. Хайрам Батлер
связи планеты и её жителей также следует, что по мере того, как эти светящиеся миры раскрываются и развиваются, их жители раскрываются и развиваются, становясь всё более утончёнными и светящимися; и поскольку это утончение и одухотворение является законом роста, обязательно наступает момент, когда эти огромные миры с их жителями становятся невидимыми – даже дух-субстанция для нашего понимания.
И если миры существовали от вечности, то отсюда следует, что всё пространство необъятной вселенной заполнено и переполнено мирами и системами миров, каждый из которых управляется своим законом, и каждый становится выше, и ещё выше, более духовным, и ещё более духовным, тонким и эфирным, так что наша Солнечная система может плавать в теле огромных миров, настолько утончённых, настолько одухотворённых, что мы не сознаем ни их присутствия, ни они нашего.
Таким образом, проявления Бога, Духа, не имеют предела в отношении масштабов и плоскостей существования. Здесь наша конечная мысль заканчивается, но мы видим, что нет места, где бы не было выражения Бога, тела, сформированного тем Духом, который вездесущ, который есть бесформенный разум и воля всех вселенных: бесформенный, но формирующий все вещи; лишённый выражения, но организующий формы, чтобы стать выражением своего великого разума; и таким образом мы находим себя думающими о Боге, Духе, Бесформенной Субстанции, постоянно формирующей и выражающей себя через формы, которые он создал.
Добавление
Мы цитируем из «Литературного сборника» (N. Y. Nov. 10, 1906) следующие выдержки из работы профессора Киршмана и комментарии, поскольку они дают интересные мысли по линии предыдущей главы.
Жизнь в других мирах
«Вероятность или даже возможность существования жизни в других мирах, кроме нашего, отрицает английский учёный-ветеран, доктор Альфред Рассел Уоллес, в своей книге «Место человека во Вселенной». Это мнение энергично опровергается в брошюре, перепечатанной из «Transactions of the Royal Astronomical Society of Canada» (Toronto, 1906), доктором А. Киршманом, профессором философии в университете Торонто. Пространство не позволяет привести все аргументы доктора Киршмана, но он, в частности, изобретательно использует гипотезу относительности вещей, которая заслуживает внимания. Например, для относительности величин он не признаёт абсолютно никакого предела, и поэтому он утверждает возможность существования живых существ, настолько огромных, что каждая молекула их тела по величине равна нашей Солнечной системе, или настолько маленьких, что бесчисленное множество их может обитать вместе на одной из наших молекул. «Возможно, – говорит он, – вся галактическая система есть не что иное, как одна клетка огромного организма». Для того, кто придерживается такого взгляда на материю и жизнь, аргументы, призванные показать, что на Венере или Марсе нет людей, явно неадекватны. Профессор Киршман говорит:
«Мы не должны забывать, что