Матрица для начинающих. Ирина Кузьмичова
него.
Думающий – думает. Вы думаете. Это далеко не такое распространенное занятие, как может показаться на первый взгляд. Подавляющее большинство предпочитает оперировать мозгом крайне мало и очень аккуратно, видимо, боясь испортить его излишней нагрузкой.
И там, где вы будете осознавать необходимость на миг остановиться и подвергнуть анализу ситуацию, другой, со словами древнего анекдота, «нечего думать, прыгать надо», пойдет уверенно и тупо ковырять все своими кривыми ручонками, совершая глупые ошибки.
А вы будете делать что-то более осознанное, и в этом снова не будете совпадать со многими. Подавляющее большинство уже давно выбрало в работе и любом другом деле армейский подход: копать от забора и до обеда. Ни о чем не задумываясь, и ни о чем не жалея. Вы же со своим желанием поступить по уму и сделать как лучше, добиваясь высоких результатов, будете выглядеть, в лучшем случае, ненормальным.
Особо несогласные могут напрячься и пробормотать что-то по типу: «Че, самый умный, шоле?» выражая этим свое категоричное несогласие с тем, что вы не стремитесь к тому же, к чему стремится не думающее, инертное общество.
Вы хотите совершенно иного, и этим обрекаете себя на ощущение дискомфорта, одиночества и, как я уже говорила, чужеродности. Многие из запросов общества не находят в вашей душе отклика, а свои желания и мысли обсудить не с кем. Озвучивая их, вы, в лучшем случае, вызовете в окружающих раздражение и непонимание.
Глядя через такую призму на происходящее вокруг, человек утрачивает веру в то, что его цели могут быть достигнуты, а жизнь станет прекрасной во всех ее проявлениях. И это неудивительно. На каждое действие есть свое противодействие. Неважно, кто из вас начал относиться ко второй стороне как к чему-то чужому, – то ли вы к окружающим, то ли они к вам. Но в любом случае этот процесс породил его зеркальное отражение, и вот уже все его участники относятся друг к другу как к чему-то «не такому». Добиться успехов при таких раскладах неимоверно тяжело. Очень сложно реализовать свои желания и задачи в условиях, когда все окружающее с вами не дружит, воспринимая вас в том же ключе, что и вы, – как чужое существо, с чужими, инородными целями.
Возможно, кто-то скажет, что ему удается быть и думающим, и ладить с обществом. Я не буду утверждать, что такое невозможно, но в большинстве своем такие заявления – не более чем самообман. Либо такой человек безосновательно воспринимает себя как личность, стремящуюся к мышлению и анализу, либо розовые очки такого человека настолько заплевали все окружающие, что он не в состоянии через них увидеть хоть что-то.
Ощущение чужеродности, в принципе, возникает намного чаще, чем многим может показаться. Просто человек в суматохе быта и рабочей беготни не всегда фиксируется на этом. Но если вы сейчас, на секунду остановитесь и прокрутите в памяти прошедшую неделю, то обязательно вспомните эпизод, в котором испытывали нежелание принимать какие-то процессы,