Занимательная этика. Л. Е. Балашов
«осмысление», «осмыслить».
6
Оба значения выражения «смысл жизни» вытекают из значения слова «смысл». В «Словаре русского языка» С.И. Ожегова (1991 г.) это слово толкуется так: «Смысл – содержание, значение чего-н., постигаемое разумом».
7
Наумов Л. 82 дня в океане. В: “Океан покоряется людям”. – Владивосток. 1961. С. 99–100.
8
Карнеги Д. Как вырабатывать уверенность и влиять на людей, выступая публично. Москва – Баку, 1990. С. 92.
9
Лавров П. Л. Социальная революция и задачи нравственности. – Избранные произведения в 2-х томах. Т. 1. М., 1965. С. 417.
10
Прокруст («вытягиватель») – прозвище разбойника Дамаста. Он подстерегал путников на дороге между Мегарами и Афинами, захватывал и укладывал на специально приготовленное ложе. Если лежавший был короче, Прокруст растягивал его, если длиннее – обрубал ему ноги (из древнегреческой мифологии). В переносном смысле «прокрустово ложе» – заранее определенные рамки, в которые стараются уложить людей, факты, события и т. д.
11
См.: Балашов Л. Е. Гуманистический манифест.
12
См.: Балашов Л. Е. Гуманистический манифест.
13
“Пифагор называл свое учение любомудрием (ϕιλοσοϕια), а не мудростью (σοϕια). Упрекая семерых мудрецов (как их прозвали до него), он говорил, что никто не мудр, ибо человек по слабости своей природы часто не в силах достичь всего, а тот, кто стремится к нраву и образу жизни мудрого существа, может быть подобающе назван любомудром (философом)”. См.: Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М., 1989. С. 148. – Диодор Сицилийский, Х, 10, 1.
14
Доподлинно неизвестно, произносил ли Сократ эту фразу. В сочинении Платона «Апология Сократа» приводится близкое по смыслу рассуждение Сократа. Подобное утверждение ("Я знаю только то, что ничего не знаю") приписывается Демокриту. – В 304 Diels. См. примечание № 16 к «Апологии Сократа» издания 1968 года, под редакцией А. А. Тахо-Годи.
15
Данин Д. Вероятностный мир. М., 1981. С. 90–91.
16
См.: Гусейнов А. А. Золотое правило нравственности. М., 1982. С. 126. Цит. по: Vetter P. Das Buch Tobias und die Achikar Sage. – “Teologische Quartalschrift”, Bd. 86, H. 3. Tubingen, 1904. S. 343.
17
Фрагменты ранних греческих философов. – М., 1989. С. 93.
18
См.: Гусейнов А. А. Золотое правило нравственности. —М., 1982. С. 115.
19
Фрагменты ранних греческих философов. – Ч. 1. – М., 1989. – С. 93.
20
Переломов Л. С. Слово Конфуция. – М., 1992. – С. 74.
21
Махабхарата, кн. ХII, гл. 260. Ашхабад, 1961. С. 354.
22
Диоген Лаэртский. Кн. 5, 21. – С. 194. Диоген привел это высказывание Аристотеля в ряду других, снабдив таким замечанием: "Таковы известные его изречения".
23
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. М., 1977. С. 78 (Письмо XLVII).