Древнейшая история Московского края. Мифы и реальность. Александр Козлов
Оки в IX-XIII вв.» подробно рассказывает о создании в этих землях, наряду с пригородными селами, целой сети далеко раскинутых княжеских городков, служивших опорными точками хозяйственной политики киевских, черниговских, смоленских, ростово-суздальских князей. В частности, она пишет: «Летописи – основной письменный источник, доставивший нам сведения о городах Земли вятичей. Когда Русская земля была поделена по завещанию Ярослава между его сыновьями (1054 г.), «вятичи» (в бассейне Верхней Оки) вошли в состав Черниговской земли, ставшей уделом второго сына Ярослава – Святослава Ярославовича…Под 1146-1147 гг. и в последующие десятилетия в связи с сообщениями летописца о вновь вспыхнувших усобицах князей из рода Ольговичей и Мономаховичей за обладание Черниговским княжеством упомянуты следующие города в Земле вятичей: Блове (1146), Брын (1228), Воротынск (1155), Дедославль (1146), Девягорск (1147), Домагощ (1147), Козельск (1146), Карачев (1146), Колтеск (1146), Кромы (1147), Коломна (1177), Лобыньск (Люблинец Амосов) (1146), Лопасна (1176), Москва (1147), Мосальск (1231), Мценск (1146), Неринск (1147), Новосиль (1155), Пронск (1186), Серенск (1147 и 1232), Свирельск (1176), Спашь (1147, 1152), Тешилов (1147), Трубеч (1186), Ярышев (1149). Таким образом, в середине и второй половине XII в. в Земле вятичей по летописи было известно 27 городов, считая Старую Рязань и Коръдно».
Кстати, по мнению Б. А. Рыбакова, главным городом вятичей был именно Корьдно (Кордно), который отождествляется с селением Корно Мосальского уезда, ныне это село Корное Мосальского района Калужской области. А вот Н.П. Барсов предполагал, что оно может быть связано с поселением на р. Зуше «Карнадьи», расположенном к северо-востоку от Новосиля. На современной карте Орловской области имеется деревня Карнады, на левом берегу р. Раковка (левый приток р. Зуша), к северо-востоку от Новосиля.
Ниже публикуется рисунок № 42 «Города в Земле вятичей» из этой книги Т.Н.Никольской.
Города в Земле вятичей в XII-XIII вв. (из книги Т. Н. Никольской «Земля вятичей», 1981г., изд-во «Наука»)
Особой отличительной чертой вятичей была пассионарность. О чем свидетельствует их длительная борьба против христианизации и власти киевских князей. В научной работе А.А. Майорова «К вопросу периодизации истории земли вятичей», говорится, что земли вятичей начинают осваиваться киевскими князьями лишь в конце XI – начале XII веков.
Имея оружие, укреплённые города, леса, вятичи отстаивали свои традиции и языческое мировоззрение. Они долго не покорялись киевским князьям и христианизации, в большей степени это относится к верховским вятичам.
В 882 году князь Олег завоевал Киев, положив начало древнерусскому государству, но вятичи ему не покорились, а жили по-своему, отдавая дань хазарам. Только спустя 82 года, в 964 году киевский князь Святослав вторгся в пределы самого восточного славянского народа. У него была хорошо вооружённая и дисциплинированная дружина, но он не хотел братоубийственной войны. Состоялись его переговоры со старейшинами вятичей. Летопись об этом событии сообщает кратко: «Пошёл Святослав на Оку-реку