Духовно-аскетические беседы Часть 2. Константин Владимирович Яцкевич
ББК
Я
Допущено к изданию
Издательским советом Духовного братства
Пресвятой Троицы
.
ИС
В32
Духовно-аскетические беседы, Часть 2
Согласное учение отцов-пустынников и аскетов Восточной Церкви о душе.
Константин Владимирович Яцкевич – Минская Школа христианской психологии, 2022 г., – 434 с.
ISBN
© Оформление. Белорусская Православная Церковь (Белорусский Экзархат Московского Патриархата)
Содержание
Предисловие
Неожиданная встреча
Беседа монаха со старцем о втором оглашении
Беседа монаха со старцем о схиме и исихии
Беседа монаха со старцем о Логосе Часть 1
Беседа монаха со старцем о Логосе Часть 2
Беседа монаха со старцем о Логосе Часть 3
Беседа монаха со старцем о Логосе Часть 4
Полунощница
Точка непадательности Часть 1
Точка непадательности Часть 2
Точка непадательности Часть 3
Пирамида осознания Часть 1
Пирамида осознания Часть 2
Пирамида осознания Часть 3
Пирамида осознания Часть 4
Управление осознанием Часть 1
Управление осознанием Часть 2
Управление осознанием Часть 3
Управление осознанием Часть 4
Управление осознанием Часть 5
Управление осознанием Часть 6
Управление осознанием Часть 7
Птенец
Матрица сознания Часть 1
Матрица сознания Часть 2
Матрица сознания Часть 3
153 крупных рыбы
Схима
Приложение
Предисловие
«Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы. А другие ученики приплыли в лодке,– ибо не далеко были от земли, локтей около двухсот, – таща сеть с рыбою.
Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три».
(Ин. 21;6-11)
Дорогой читатель, перед тобой вторая часть книги «Духовно-аскетические беседы», как продолжение бесед молодого монаха и старца через три года. Эта книга представляет собой описание подвижнического опыта в современных условиях глубокого кризиса церкви и раскола православия.
В этой книге раскрывается наиболее глубокая, мистическая и таинственная сторона Восточного Православия, именуемая исихазмом и представляющая собой форму веры совершенной по древней традиции посредством сугубо внутренниего делания, требующего полного отречения от мира для соединения ума с сердцем.
Фактически данная книга о высшей психологии исихазма и схимы в наше не простое время и что самое удивительное без оставления мира, а именно в миру с сохранением социальной и гражданской составляющих, но как сугубо внешней формы.
Сложность данного подхода требует особого духовного и психологического знания, а также особой стратегии и тактики подвижничества при которой мирская деятельность подчинена духовной и служит достижению не мирских, а высших духовных целей и задач.
Подобное взаимодействие с миром можно смело считать высшим искусством психологии подвижничества, как своего рода тонкой психологической игрой – кто кого переиграет – современный мiр инока или инок этот мiр.
Как показывает опыт подвижничества, несмотря на прочность сетей лжи, разбросанных повсюду, всё же существует возможность выпутаться из них, победить мiр и обрести внутреннюю свободу, как это получилось у Христа и многих Его учеников.
Об этой уникальной стратегии, тактике и психологии современного иночества и исихазма для продвижения по духовному пути Христа и отцов – подвижников с сохранением в сердце духа трезвения, мира и любви и повествует эта книга.
Особенностью бесед является то, что они носят православно-психологический характер и современным языком с использованием понятий и категорий современной психологии помогают раскрывать многие глубинные и весьма деликатные аспекты учения отцов – пустынников о душе и духовном совершенстве в свете современного взгляда на подвижничество.
Данная книга восполняет давнюю потребность очень многих ищущих и верующих людей в практическм руководстве по освоению древних духовно-аскетических практик отцов – пустынников первых веков христианства, связанных с развитием духовного сознания и духовным