Мирохранение России. Книга Первая. Зачем всё: счастье разумного бытия. Валерий Белокур
тична и толерантна по сути, так как преисполнена заботой о человеке и человечестве.
Меня, специалиста с сорокалетним научно-преподавательским опытом, книга поражает инновационностью подходов к различным вопросам человеческой жизнедеятельности, оригинальностью выдвинутых концептуальных посылов и предложений, четко сформулированными законами и понятиями, вникнуть в которые означает познать для себя принципиально новое, по-другому увидеть реальность и возможность разрешения как личных проблем, так и важнейших проблем российского общества и человечества. Без сомнения, в книге миру предложено нечто настолько великое и неординарное, что для его адекватной оценки требуется глубокое и многократное осмысление всех нюансов парадоксальной мысли автора. При этом одно становится очевидным сразу: путь к нашему счастью лежит через разум, понимаемый в трактовке автора.
Я убежден в актуальности и востребованности данной книги не только для нас, россиян, но и для всех стремящихся к истине людей в других странах мира.
Желаю Вам, уважаемый читатель, убедиться в правоте данной оценки. Желаю радостного и вразумляющего чтения, ибо каждому из нас жизнь дается не просто так – надо разумно ответить себе на вопрос: «Зачем всё, и зачем я в этом всём?» Только уразумев истинный смысл своего бытия, можно стать поистине счастливым.
Ю. П. Зуев, кандидат психологических наук, доцент, капитан 1 ранга в отставке
Вопросы, которые требуют ответа введение
Можно ли быть материалистом и идеалистом одновременно? Как примирить всех людей и сделать их счастливыми? Почему этому не учат в школе?
Почему реальность делится на материю и Дух?
Что такое Мироздание и из скольких миров оно состоит?
С какой целью существуют Вселенная, Земля и человечество?
Для чего нужны роды, народы и государства-нации?
Зачем на Земле десятки тысяч лет рождаются и умирают миллионы людей?
Почему люди по-разному смотрят на мир, верят в разных богов, придерживаются разных традиций и враждуют между собой?
С какой целью они вообще что-то делают в своей жизни, если им предстоит умереть?
Для чего в принципе нужны жизнь и смерть, здравие и болезнь, радость и огорчение?
Зачем мы вынуждены постоянно выбирать между любовью и ненавистью?
Зачем всё?..
Без ответов на эти вопросы, конечно же, можно обойтись в обыденной жизни. Ведь, чтобы купить продукты питания, одежду, жильё, машину, требуются деньги, а не понимание сути происходящего со всеми нами в этом мире. Но почему-то раз от раза приходят в голову, казалось бы, глупые и непрактичные мысли!..
В частности, с вопросом «Зачем я живу?» в самый неожиданный момент может столкнуться каждый из нас. Наверное, ответить на него можно по-разному. Но вряд ли кто-то не согласится с героем рассказа В. К. Короленко «Парадокс», который, будучи инвалидом от рождения, утверждает, что «человек рождён для счастья, как птица для полета»[1]. Ведь нет же людей, не желающих быть счастливыми!..
Если сказанное героем – правда, то человеку изначально предназначено обрести счастье в жизни, как птице, набравшей высоту, дано ощутить радость свободного парения в воздухе. А еще это значит, что счастья, как воздуха, должно быть много. Его должно хватать на всех людей, без исключения. И оно, естественно, должно быть доступно каждому человеку.
Но почему же тогда не все люди счастливы? Почему умудренный жизнью герой короленковского рассказа говорит напарнику парадоксальную мысль: «Человек создан для счастья, только счастье не всегда создано для него… У людей бывают и головы, и руки. Только мне забыли приклеить руки, а тебе по ошибке поставили на плечи пустую тыкву… Это неприятно для нас, однако не изменяет общего правила…»?
И почему при этом тезис о счастливом предназначении человека всё-таки верен? И, главное, как конкретному человеку с головой и руками стать счастливым в этой далеко не простой и совсем не безоблачной жизни, которая заканчивается смертью? Как понять, что он живет не зря? Как в конце земного жизненного пути не оказаться в досадной ситуации недоумения, которая описана поэтом как «Смерть Цыганова»:
…И начал думать. Начал почему-то
Про смерть: «А что такое жизнь – минута.
А смерть навеки – на века веков.
Зачем живём, зачем коней купаем,
Торопимся и всё не успеваем?
И вот у всех людей удел таков».
И думал Цыганов:
«Зачем я жил?
Зачем я этой жизнью дорожил?
Зачем работал, не жалея сил?
Зачем дрова рубил, коней любил?
Зачем я пил, гулял, зачем дружил?
Зачем, когда так скоро песня спета?
зачем?»
и он не находил ответа…
«Зачем была вой на, зачем Победа?
Зачем?»
И