Мирохранение России. Книга Вторая. Разумная теория Всего: практическое руководство для Homo sapiens. Валерий Белокур
хорошей теории «классики философской мысли и политического действия» (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. Ленин, Л. Брежнев) на протяжении двух последних веков истории не уставали повторять: нет ничего практичнее, чем хорошая теория!, а один из них – И. Сталин в условиях сложной для страны обстановки провидчески заявил: «Мы можем что-то напутать в хозяйстве, но так или иначе выправим положение. Если мы напутаем в теории, то загубим всё дело. Без теории нам смерть!..» [3]
Сложность ситуации в современном мире (к сожалению, не всеми понимаемая до конца) достигла такой критической степени, что человечеству впору принять сталинский тезис как наставление к разумному и безотлагательному действию.
Эта критическая сложность ощущается большинством людей на планете как нарастающий вал различных проблем и проявляется в виде парализующего чувства бессилия, которое подчас переходит в апатию, нежелание что-либо предпринимать, думать, самосовершенствоваться, создавать семью, рожать детей, участвовать в жизни общества, а иногда и просто жить. По сути, мы все пребываем в разрушающем нас экзистенциальном стрессе – деструктивном состоянии отсутствия смысла существования.
Чтобы «не загубить всё дело» и не поставить себя перед лицом «смерти», нам жизненно необходимо создать именно не «напутанную» экзистенциальную теорию. То есть такую теорию существования, которая убедительно объясняет истинный смысл бытия Всего сущего. Теорию, способную выступить одновременно и в прикладном качестве разумной идейной базы для жизненно необходимой людям смыслотерапии («Тот, кто знает, “зачем” жить, преодолеет почти любое “как”» [4]), и в качестве надежного источника комплексных знаний для понимания человеком, страной-нацией, человечеством своего предназначения и роли в Мироздании.
Нам нужна теория, которая способна помочь:
• каждому человеку понять себя в этом мире и осуществить верное целеполагание в развитии своей личности, обозначить действительно стоя́щие ценности, обрести чувство уверенности, защищенности и надежного, неускользающего счастья;
• нашей российской нации осознать и успешно реализовать своё уникальное глобально-историческое предназначение/миссию на основе сущностного национального становления посредством верного цивилизационного выбора в соответствии с объективно заданным культурным кодом;
• всему человечеству сократить количество ошибок в мировом общежитии и хозяйствовании, максимально отодвинуть гибель глобального сообщества посредством обеспечения относительно устойчивого развития на основе адекватного понимания смысла существования Всего и видения реальной угрозы не в «нехватке ресурсов для всех» (что важно, но в принципе устранимо, ибо новые источники ресурсов при разумном подходе могут быть открыты в будущем), а в неразумной жизнедеятельности, которая лишает людей будущего в принципе.
Именно такой теорией и призвана стать наша Разумная теория Всего, что со