Миллион «спасибо», или Записки за чашечкой латте. Гузель Кимовна Хуснетдинова
в качестве подарка…
Однажды меня зацепила оранжевая сумка. Казалось бы, сложный цвет, мало к чему подходит. Я долго размышляла, но в итоге решила в ее пользу, и не зря!
Оказалось, она мало того, что очень удобна, так еще и удивительным образом подходит ко всему! Я носила ее очень долго и с большим удовольствием.
И так во многом: с платьями, украшениями… Если зацепило – значит, наверняка сыграет в вашей жизни особую роль, интуиции нужно верить.
Понятно, что речь идет не о шопоголизме, когда хочется всего и сразу, а особых случаях.
"Нет, этого не может быть!" – враз завопили фанаты Джексона, когда возник недавний скандал с обвинениями кумира миллионов в педофилии. Обвинять певца голословно не могу, свечку не держала.
Но, если честно, его биография с тяжелым детством, в котором было не только психологическое, но и, как говорят, физическое и даже сексуальное насилие, на мой взгляд, вызвать подобные подозрения могла бы вполне.
Но я о другом. Странно, почему люди так верят в святость своих кумиров? Какая связь между талантом и тем, каков человек в жизни? И если он хорошо поет или танцует, то разве не может быть дурным человеком?
Когда артисты-геи, к примеру, "рожают" от суррогатных матерей, что уж точно должно бы развеять последние сомнения на их счет, женщины-поклонницы все равно продолжают верить в то, что "он просто еще не нашел свою единственную". Или стоит знаменитости что-то натворить, толпы поклонников бросаются защищать своего кумира с криками: "Он не мог!", хотя вроде бы его вина вполне определена. Это люди так пытаются доказать, что они никак не могли полюбить плохого человека?
И ладно, если поклонница верит, что какой-то артист-гей – настоящий мужчина, ну и пусть, ничего страшного нет. Но когда речь идет о преступлениях, по-моему, излишняя романтизация своего кумира – в корне неправильная позиция…
Я из тех, кто, увидев нищего, просящего подаяние, испытывает неловкость. С одной стороны, ужасно жалко человека, с другой – не всегда можешь помочь и как будто виноватым себя чувствуешь. Но с некоторых пор мое мнение изменилось.
Во-первых, раза три я честно попыталась связать бедствующего человека со специальными службами, кто бы ему реально помог. В итоге выяснялось, что просящему это не нужно. То есть, люди либо врали, либо не хотели менять свою жизнь.
Во-вторых, меня отрезвила приятельница, помогающая домам престарелых: мол, иные милые с виду бабулечки там оказались после, например, тюрьмы, и не стоит на счет их милоты сильно обольщаться. Для меня это было, признаться, шокирующее открытие!
В-третьих, однажды в электричке я подала пожилому мужчине единственные оказавшиеся в наличке 10 рублей, а он их чуть ли не в лицо бросил со словами: да на что мне такая мелочь, что я на нее куплю?! Как будто я ему чем-то обязана!
Теперь, видя даже очень жалкого вида бабушку (про явных мошенников даже не говорю), просящую милостыню, я стараюсь относиться спокойно и без прежнего чувства вины.
Ведь не я довела этого человека до такой жизни.