Азбука спасения. Том 34 -З-. Инок Никодим
не тем лицом, или не в то время, как бы надлежало, то не бывает уже благоугодным Богу. Например, была воля Божия и воля благая, чтобы кадили Богу; но не благоугодно было Богу, чтобы делали сие Дафан и Авирон. И еще: есть воля Божия и воля благая, чтобы творили милостыню; но, чтобы делали сие ради прославления от людей, это уже не благоугодно Богу. И еще: была воля Божия и воля благая, чтобы ученики, что на ухо слышали, проповедовали на кровлях (Мф.10:27); но, чтобы говорили о чем-нибудь прежде времени, сие не благоугодно было Богу.
Ибо говорит: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых (Мф.17:9). И вообще, всякая воля Божия благая тогда и благоугодна, когда исполняется в ней сказанное Апостолом: все делайте в славу Божию (1Кор.10:31), и: все должно быть благопристойно и чинно (14:40). Но опять, если на что есть воля Божия, и воля благая, и воля угодная, то и в сем случае должно не безпечности предаваться, но подвизаться и заботиться, чтобы сие было совершенно и без недостатков, в мере как самого дела, точно ли согласно оно с заповеданным, так и силы совершающего дела. Ибо сказано: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя (Лк.10:27), как и Господь научил в Евангелии от Иоанна (Ин.13:34). Да и всякую заповедь люби, как написано (Втор.6:6). Ибо сказано: блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так (Мф.24:46).
Преподобный Петр Дамаскин
Никакая иная добродетель не может так постигнуть волю Божию, как смиренномудрие
Если плоть не будет умерщвлена, и человек не будет весь водим Духом Божиим, то не может он исполнять воли Божией без понуждения себя. Когда же воцарится в нас благодать Духа, тогда уже не будем иметь своей воли, но все, что ни бывает с нами, есть воля Божия. Тогда мир имеем, и сынами Божиими назовутся таковые, ибо они любят волю Отца, как и Сын Божий и Бог. Но этого невозможно никому достигнуть без соблюдения заповедей, которыми всякие наслаждения, т. е. пожелания свои, отсекает (подвизающийся), и всякие огорчения, от сего происходящие, терпит.
Никакая иная добродетель не может так постигнуть волю Божию, как смиренномудрие и то, чтобы оставить всякое свое разумение и свою волю.
Нет кратчайшего преуспеяния души, как отсечение своих хотений и разумений, и ничего нет лучшего, как повергать себя кому-либо пред Богом день и ночь и просить Его, да будет во всем воля Его, и ничего нет худшего, как любить свободу и легкомыслие души или тела.
Святитель Иоанн Златоуст
Не исполнять волю Божию – значит быть в сети диавольской
Как глина принимает всякий вид, какой дают ей руки обделывающего ее, так и человеку должно поступать сообразно с тем, что повелевает Бог, и принимать с благодарностью все, что Он посылает, нисколько не противореча и не усиливаясь дознать причину этого,