Историческая динамика. Николай Сташков
коллективного образа жизни, наличие в стае элементов ее социализации, тоже говорят о наличии у животных некоторой доли разума, измерить ее количественную характеристику, пока не представляется возможным.
Стая есть структура не стабильная, нуждается во внешней силе, способной преодолеть стремление особей к индивидуальному поведению. Такой силой становится вожак, он в жестокой схватке с другим претендентом, завоёвывает статус, и сохраняет его, пока есть сила. Вожак имеет некие преимущества перед другими особями: ему достается лучшая часть пищи, и он может совокупляться с любой самкой стаи.
Взаимоотношения особей в коллективе животных, построены по иерархическому принципу (доминирование-подчинение), в ее основе лежит внутренняя, непреодолимая потребность к агрессии, она обязательно требует своего выхода наружу.
Лидерство в группе обеспечивают сила вожака, и его способность регулировать внутригрупповые конфликты. На арену видов животных, принявших коллективный образ жизни, выходит вожак, Он отвечает за репродукцию, воспитание молодых, передвижение группы к местам ночлега и отдыха, добывание пищи, защиту, сплочение.
Глава 2
ОТЛИЧИЕ ЧЕЛОВЕКА ОТ ЖИВОТНОГО
Чтобы перейти к происхождению человека, необходимо определить достоверное отличие человека от животного, это позволит обозначить время окончательного выхода человека из животного состояния, и назвать событие, или явление, ставшее отправной точкой, или гранью, навсегда отделившей человека от животного.
В настоящее время внешний вид человека резко отличается от любого животного, даже обезьяны, имеющей некоторые сходные черты. Различия не увидит лишь слепой, они резко бросаются в глаза. Человек имеет иную форму лица, головы и тела, ходит вертикально на двух ногах, носит одежду. Внешние атрибуты животного и человека не имеют ничего общего.
Поэтому большинство людей на земле, признают разум несомненной и единственной отличительной чертой человека от животного. Выше в тексте было достаточно убедительно показано, что животные тоже обладают некоей долей разума. Чтобы признать разум отличительной чертой человека от животного, потребуется сравнение объема разума, имеющегося у человека и животного.
Такую операцию на сегодняшний день провести невозможно. Сегодня, в двадцать первом столетии третьего тысячелетия, человечество не располагает единицами объёма разума, инструментами его измерения. Разум невозможно увидеть в микроскоп, взвесить, измерить его для сравнения, следовательно, он не служит отличительной чертой человека от животного.
Философия предложила иное понимание различия человека и животного. В книге Владимира Соловьёва «Сочинения, том 1, второе издание, 1990 г», на странице 121 написано: «Есть одно чувство, которое не служит никакой общественной пользе, совершенно отсутствует у самых высших животных и, однако же, ясно обнаруживается