Избранные труды. Б. В. Волженкин
достаточно четкими и нуждаются в дальнейшей конкретизации.
Подводя итог сказанному, можно заключить, таким образом, что основанием для применения различных принудительных мер является отнюдь не сам по себе прогноз вероятного преступного поведения, а разнообразные предусмотренные законом антиобщественные поступки, в которых проявляются отрицательные социальные качества личности и которые как раз и учитываются при прогнозировании вероятного поведения. Поэтому применение подобных мер имеет большое профилактическое значение.[297]
Можно ли утверждать, что применение подобных профилактических мер антигуманно? Еще К. Маркс писал: «Мудрый законодатель предупредит преступление, чтобы не быть вынужденным наказывать за него. Но он сделает это не путем ограничения права, а тем путем, что в каждом правовом стремлении уничтожит его отрицательную сторону, предоставив праву положительную сферу деятельности».[298] Нет ничего более гуманного, чем предупредить преступление, что в интересах и общества, и конкретной личности. При этом в современных конкретно-исторических условиях предупреждение преступлений осуществляется не только с помощью мер социально-экономического и культурно-воспитательного характера, но и посредством применения к лицам, допустившим различные отклонения от норм общественного поведения, предусмотренных законом мер принуждения, не являющихся наказанием, что не противоречит социалистическому гуманизму[299]
И, наконец, последнее. Принципиальная познаваемость любых явлений заставляет П. П. Осипова, вопреки его собственной позиции, неоднократно делать оговорку, что прогноз индивидуального преступного поведения недопустим лишь в современных условиях, когда недостаточно разработаны конкретно-научные основы, методика и другие вопросы этой деятельности. Значит, прогноз индивидуального преступного поведения как вывод о большей или меньшей вероятности совершения субъектом преступления, и следовательно, о его общественной опасности все же возможен? Задача, следовательно, состоит в том, чтобы разработать конкретные научные основы и методы индивидуального прогнозирования, а не закрывать проблему.
Уголовное право и криминология[300]
Возрождение в начале 60-х годов советской криминологии вызвало дискуссию о предмете этой науки, ее соотношении с уголовным правом, месте в системе общественных наук, которая не прекращается и по настоящее время.
В ходе дискуссии наметилось несколько принципиальных позиций по рассматриваемому вопросу. Сторонники одной из них утверждают, что криминология – составная часть, раздел науки уголовного права.[301] Предметом изучения последней наряду с нормами уголовного законодательства, явлениями реальной общественной жизни, опосредуемыми этими нормами, применением уголовно-правовых норм в судебно-следственной практике
297
Любопытна аргументация И. И. Карпеца, одного из противников концепции общественной опасности личности как возможности совершения преступления. Он пишет: «В практике борьбы с преступностью органы милиции организуют наблюдение (надзор) за лицами, ранее судимыми. Рассмотрим, на чем основана эта деятельность. Может быть на том, что эти лица общественно опасны? Ответ на этот вопрос может быть только отрицательным… Кстати, наблюдение ведется и за людьми, ранее не судимыми, но ведущими антиобщественный образ жизни. Иначе, как можно предупреждать преступления? Суть предупредительной работы в том и заключается, чтобы людей, ведущих такой образ жизни, не допустить до совершения преступления. Но подчеркиваем еще раз, что в указанном случае эти лица уже совершают конкретные действия, за которые к ним не могут быть применены уголовно-правовые методы воздействия. И несмотря на антиобщественное поведение таких лиц, нельзя исходить из возможности совершения ими преступления»
298
299
300
Статья опубликована: Правоведение. 1976. № 2.
301
См: