Жизнь между мирами, или Куда уходят усопшие люди. Геннадий Кривецков
он переходит в ментальный мир, «Царство Разума», и сбрасывает здесь свою разумную оболочку. Этот процесс проходит с сорокового дня до года и даже до трёх лет, смотря какой уровень разума имел покойник.
– Но тогда, что же останется от покойника, если все его оболочки сброшены? – хотел уточнить я. – Остаётся только пустой дух или я не прав? А, ещё душа, которой мы пока не нашли место в этом круговороте!
– Не прав. Пока мы ведём речь только о нашем обычном внешнем существе, которое имеет четыре основных оболочки: материальную (тело), тонкую физическую (разум тела), витальную (животный разум, жизненную оболочку) и ментальную (обычный разум). Они все последовательно сбрасываются покойником: две первые – на девятый день, витальная – на сороковой день, ментальная – через год после смерти. Далее они разлагаются, как и его физическое тело с его же телесным разумом, в своих мирах. От внешнего существа ничего не остаётся, только прах. Его субстанцией является материя разной тонкости и грубости. Внешнее существо человека до мира Мёртвых не доходит. Я по этому поводу также нашёл хорошую цитату:
«Внутри нашего существа есть множество состояний, и каждое из них обладает своей собственной жизнью. До тех пор, пока у вас есть тело, все эти состояния соединены в этом одном единственном теле и действуют только через него.
Это даёт вам ощущение, что существует одна личность, одно существо. Но на самом деле в нём действует много существ, и практически все они сконцентрированы на различных уровнях. Обладая физическим существом, вы также обладаете и витальным существом. У вас также есть ментальное и психическое существа9. Кроме этого, в вас действует множество других всевозможных промежуточных существ.» [1, с. 15—16]
– Я уже понял, Иваныч, что во мне действует не одно существо, но я-то вроде один или нет?
– Ты меня до конца не понял. Ты – один, но твоих же аспектов внутри тебя – множество. Вот ещё одна цитата по этому поводу, но уже из другой книги:
«Трагикомическая» непоследовательность поведения человека, о которой вы говорите, связана с тем фактом, что человек – это сложная система, состоящая из множества различных частей, каждая из которых обладает собственной личностью. Люди ещё далеко не в полной мере осознали этот факт, и, хотя психологи уже начинают понимать, что в человеке может быть не одна личность, они все же признают такую возможность только в случаях явного раздвоения личности или проявления нескольких личностей сразу. Но на самом деле все люди таковы…» [2, с. 87]
– Теперь я понял! Но если все эти оболочки внешнего существа усопшего человека исчезают, – не успокаивался я, – тогда что же переходит в мир Мёртвых и участвует в родовом круговороте?
– Твоё тонкое ментальное существо и дух, который удерживает его тонкие оболочки вокруг себя, оставляя его целостным.
– Хорошо, если мы сейчас с тобой своими внешними существами
Психическое существо стоит позади физического, витального и ментального существ. Это существо истинной души. Именно она его развёртывает в процессе нашей эволюции. Оно скрыто от нас и находится глубоко за сердцем.