Национальная идея России. Геннадий Чардымов
развития человеческого общества от первобытнообщинной формации к коммунистической.
(См. на сл. стр. – сверху градации по К. Марксу, снизу модернизированная в советский период схема)
Итак, что мы видим на данной схеме? Говорить о том, что каждая формация имеет характерный для нее способ производства, тип производственных отношений и т. п. мы не будем. Это все давно изучено, переизучено. О деталях, о спорных вопросах классификации, а также о том, что любая классификация относительна, всегда есть что-то, что очень сложно однозначно отнести к той или иной группе, тоже. Не сейчас, это слишком мелко, не до этого. Меня интересует сама схема целиком, в движении, в диалектическом, так сказать, развитии. Я взял именно схему со ступенями. Именно по ней наглядно видно это ключевое что есть в ней, развитие, эволюция.
С низу в верх от первобытного (совсем не зря этот термин приобрел некий презрительный оттенок, хотя в самом термине изначально его не было), где темные люди только лишь боролись за выживание, за то чтобы не умереть с голоду, к рабовладельческому, который отчетливо говорит, что человек развился до такой степени, что стал способен прокормить не только себя, но и создавать дополнительный продукт. Далее при феодализме, иной способ производства, который позволял получать несколько больший продукт. Капитализм за счет узкой специализации и кооперации, еще больший. Коммунизм за счет более творческого отношения к труду, человек делает то что ему нравится… еще больший. Человечество постепенно развивалось от каменного топора до современной компьютеризации, роботизации техники.
Но, так ли это на самом деле?
Здесь, мне как автору пишущему и на исторические темы, наверное, уместно будет вспомнить про так называемую «Новую хронологию» А. Фоменко и Г. Носовского. Речь не о сдвигах в хронологии, не о согласии, несогласии с данной теорией. Речь пойдет об одной странности в известном нам развитии человечества которая в НХ объясняется соответствующим образом и главное, сколько – нибудь серьезных возражений на которую так и не поступило. И, соответственно, об объяснении которое я попробую дать.
Давно уже в истории сложилось не только такое понятие как средние века, но и «темные века», «темные века человечества», о том же самом периоде в существовании человечества. И это (темные века) вполне себе сложившийся и принятый всеми историографический термин. Был рассвет человечества во времена античности, рассвет культуры, в т. ч. архитектуры, книги, библиотеки, великолепная система знаний, вполне себе развитая астрология, знания о планетах, звездах. Были прекрасные города, с системой канализаций, дорогами в городах и между ними.
И вдруг… наступают темные века, где практически все великие достижения античности куда-то пропадают…
«Просвещенные» завшивевшие европейцы живут в городах, погрязнув в нечистотах, что такое мыться они не знают, про бани и Римские термы речи нет совсем,