Найди свой путь, рассеяв тьму невежества: Слово Будды. Концентрат Неба. Владимир Булычев
в короткое время достигаете той цели[13], ради стремления к которой благородные сыны навсегда покидают отчий дом, лишаясь родины, делают для вас открытым, действительным и достижимым высшее совершенство святости еще в этом вашем воплощении.
ПЕРВАЯ СТУПЕНЬ
Правильное познание
Что есть, братья, правильное познание?
Если, братья, ученик познает зло и познает корень зла, если он познает добро и познает корень добра, то это и есть, братья, правильное познание.
Что же есть, братья, зло (akusalam[14])?
1. Убивать, братья, есть зло[15].
2. Красть – зло.
3. Недозволенное общение полов – зло.
____________________________________________
I. Телесное действие, kayakammani
4. Лгать – зло.
5. Осуждать – зло.
6. Грубо говорить – зло.
7. Зря говорить – зло.
____________________________________________
II. Изустное действие, vacikammani.
8. Жажда наживы – зло[16].
9. Жестокость – зло[17].
10. Скептицизм – зло[18].
____________________________________________
III. Внутреннее действие, manokammani.
Что же, братья, есть корень зла? Алчность – корень зла, ненависть – корень зла, заблуждение – корень зла.
А что, братья, есть добро (kusalam)?
1. Воздержание от убийства есть добро.
2. Воздержание от кражи – добро.
3. Воздержание от недозволенного общения полов – добро.
____________________________________________
I. Телесное действие
4. Воздержание от лжи – добро.
5. Воздержание от осуждения – добро.
6. Воздержание от грубой речи – добро.
7. Воздержание от бесполезной речи – добро.
____________________________________________
II. Изустное действие
8. Свобода от алчности – добро.
9. Доброта – добро.
10. Правильное познание – добро.
____________________________________________
III. Внутреннее действие
Что же, братья, есть корень добра? Отсутствие алчности есть корень добра, отсутствие ненависти – корень добра, отсутствие заблуждений – корень добра.
И вот что еще, братья: если ученик познает страдание и происхождение страдания, если он познает уничтожение страдания и ведущий к уничтожению страдания путь, то это и есть, братья, правильное познание.
Кто, братья, говорит так: «Я не раньше хочу вести жизнь ученика при Высшем, чем Высший сообщит мне, вечен мир или преходит во времени, конечен мир или бесконечен, одно и то же жизнь и тело, или жизнь – одно, а тело – другое, будет ли существовать Совершенный после смерти или не будет?» – тому, братья, Совершенный сообщит недостаточно, так как вопрошающий умрет раньше.
Все сказанное подобно тому, братья, как если бы некий муж был пронизан отравленной стрелой, и его друзья, спутники и ближайшие родственники стали бы призывать врача, а раненый бы сказал: «Я не раньше позволю извлечь эту стрелу, чем узнаю, кто тот человек, который в меня попал, князь ли он, или жрец, гражданин или слуга»;
Цель – нирвана (nibbanam).
Каждое поранение или убийство какого-нибудь живого существа, по какому бы то ни было поводу, рассматривается, как преступное деяние.
«Алкать того, чем владеет другой: о, если бы то, что принадлежат другому, стало моей собственностью!»
А именно, мысль: «Это существо нужно убить, ударить уничтожить, извести».
Благие намерения, милостыня и подаяние – пустое заблуждение.