КрылодЫхание. Серия книг поэтической философии миропонимания новой эпохи. Владимир Симонов
друг друга.
Мы с ними зашли с разных сторон, но встретились в середине грандиозного катаклизма момента эволюции.
Прозревать новейшими перспективами возможно только вместе.
вопрос
Интересно взглянуть бы на эту девочку, наверное, уже молодую Женщину сегодня. Говорит ли она о Боге, знает ли свою тайну божественности, так легко и красиво рассказывающая сокровенное в возрасте девочки…
Можно, наверняка, утверждать, что общество своей социальностью существенно ограничило крыло сердца этой маленькой чудесницы.
Рабство Женщины, возведённое в культ правил и законов, уничтожает в Женщине Женщину, оставляя диапазон очага, семьи и детей. Отношение к Женщине низведено до животной самки. В то время как рождение детей у человека чисто функциональная функция.
У животных это до 100% – предназначение самки. Но у Женщины такая функциональность, самкость, занимает лишь 2—5%, в то время как остальное связано с посвящённостью в тайность вселенскости человека, с открытием его божественности.
Бедная девочка, ей очень быстро укажут «место в углу, и чтоб не высовывалась»…
Несчастное человечество.
Неспособностью трансформировать социальность в пользу творчества Женщины…
Откуда взяться перспективе в таком случае?
Вопрос, однако.
наша раса
(из переписки)
1.
Человек с изначально незаурядной предназначенностью не может и не способен адаптироваться обычным путём. Со стороны может показаться, что она наинесчастнейший человек… Но это поверхностный взгляд, обывательский.
Когда из-за колючей проволоки социального рабства разглядывать мир, то он кажется аномальным. Однако свободны те, кто способен растворить границы социальных ограничений, оставаясь преданным самому себе.
Неординарная маленькая девочка в условиях тупика эволюционного развития своим явлением – сама феноменальный знак перспективы. Естественно, мама не понимала и не знала, что и как дальше делать с ней, ибо сама была и есть продукт уничтожительного для Женщины рабства духа, утверждаемого всей системой социального достижения общества. Но значительно трагичней была бы обычность для этого вундеркинда духа – то есть «семья-очаг-дети-член общества»… Вот это случилось бы настоящей трагедией для реализации божественного предназначения, утверждаемого гармонией и красотой сердца Женщины.
2.
Нет никакой возможности войти в божественную суть. Ибо сама божественность – в реальности, и ничего иного нет и быть не может. Духовное восхождение прозрением – прекрасный посыл и провокация на перспективу. Но только провокация. Потому что некуда и неоткуда ни входить, ни выходить, но лишь счастливая возможность Быть-Любить-Жить.
Социальность, утверждающая самость человеческую, жиреет от любого – что победы, что и препятствия укрепляют её власть. Возможно ли спасение? – нет. Любые границы, социальные ли, духовные ли, уничтожают в человеке Человека. И если о Женщине, то любое противостояние или неприятие окружающего мира глушит интуицию и низводит до обывательского прозябания.
Женщина