Великие Милости. На добрую память. Ирина Владимировна Кострова

      Под работой можно понимать любое целенаправленное действие человека. Она может быть лёгкой или трудной, полезной или напряжённой, если не приносит плода для души или тела трудящегося. Конечно, приятно делать то, что нравится, но часто приходится более делать то, что нужно. Особенно важной работой можно считать работу над собой, своей душой, учиться управлять своими эмоциями и желаниями. В конечном итоге только это последнее и приводит к достижению целей (больших и малых).

      Главная забота христианина – работа над собой во славу Бога нашего, Иисуса Христа. Он учит во главу угла положить Его Заповеди, Заветы, Наставления. Господь также говорит о послушании Наставникам (Небесным), а также законам и властям государства, в котором Он благоволил жить данному человеку в данное время. При этом самый простой лозунг «не навреди» очень полезен в любой деятельности. В быту его формулируют как нежелание другому того, что не желаешь себе. Но это упрощённое представление. Для того, кого Господь избрал в число Проводников Своих мыслей, идей, пожеланий, требования сильнее. Послушание во всём (большом и малом деле) – основное качество Проводника. При этом говорится о послушании Господу, святым Его, Святой Церкви и далее по Заповедям (как и всем).

      Написание текстов Посланий свыше трудный, но приятный процесс. Всегда хочется поделиться тем, что услышал и записал. Но необходимо иметь на это Разрешение. Что, когда и как тебе передать окружающим людям решает Сам Господь. И, когда приходит время, Сам (через Своих святых) Он «даёт добро» на выход в свет полученных трудов (всех без исключения). Этому полному Послушанию учит Господь Проводника, постоянно напоминая ему об этом, вразумляя, наставляя и объясняя что-то новое, интересное или непонятное в изучаемых (читаемых по Его Благословению) книгах. Много радости и утешения дают стихи Небесных Покровителей. И они не так просты, как кажутся в начале Пути. За «неказистой» формой можно увидеть глубокие мысли. Или, напротив, за сложной формой текстов можно разглядеть призыв к более глубокому изучению материала, обращению к словарям, энциклопедиям и т. п.

      Что бы ни говорил или ни сделал Господь для души человека – это Его Великие Милости, поэтому и данная книга получила это название. Хочется верить, что изложенные в ней тексты, полученные в Откровении, могут быть полезными не только автору, но и читателю. Это лишь малая часть от Щедрот Бога нашего, которую дозволено сегодня открыть людям.

      Для лучшего понимания текстов (как в этой, так и во всех изданных книгах) отметим, что всё, что касается Небесного (Царства, Святых) пишется с заглавной буквы (все Святые говорят от имени Бога, употребляя термины Я, Мы, Нас…). Если говорится о людях вообще (на Земле и на Небе вместе, «в одной Церкви»), то употребляются прописные буквы (мы, нас…). Иногда качества людей и событий, имеющие важный неоднозначный «земной» смысл, выделяются курсивом. По окончании приёма текста (записи услышанного), если это желательно Покровителям, могут стоять Их имена.

      Ещё одной особенностью текстов является то, что они иногда носят характер диалога, собеседования Покровителей с Проводником (Душа с душою говорит). Это напоминает характер псалмов Царя Давида, где молитвенные просьбы чередуются с Откровениями Божиими о разных судьбах.

      То, что «разрешено к печати» Господом, условно разделяется на две части: научные труды (познание Мира и Человека) и художественное